那时候，温州还不叫温州。虽然城镇仍“鸥居海中”，中亚热带季风常年吹拂，冬无严寒，夏无酷暑，温润适中，但让“温暖的州”名符其实，则要到公元675年去了。

在这之前的300多年里，它叫永嘉。

公元323年，晋明帝太宁元年，析临海郡南部四县置永嘉郡，属扬州，建郡治于瓯江南岸（今温州市鹿城区），辖永宁、安固、横阳、松阳4县，是为永嘉建郡之始。

但要说永嘉是温州历史之根、文化之源，时间又得跑上将近百年。那是南朝宁武帝永初三年，公元422年，一个叫谢灵运的人被贬官至永嘉郡，因为他的到来，永嘉成为闪耀历史长河中的文化高地，就像上世纪改革开放之初响遍全国的“温州模式”，深刻影响和改变着这一方天地，赋予了深厚人文内涵。

因为，那个被贬官的谢灵运，不仅是中国最早的“登山鞋”发明者，更是中国山水诗的鼻祖。

即使将近1600年过去，今天只要沿温州境内的楠溪江走上一趟，你仍然会看到，这片山河依旧保持着桃花源般的气质，溪水里依旧在流出令陶弘景、李白、杜甫、王维、孟浩然、韦应物、柳宗元、苏轼、陆游、朱彝尊等等大家推崇备至的山水诗。他们或因谢灵运慕名永嘉山水接踵而至，或在自己的诗中取法于谢灵运，形成蔚为大观的山水诗运动。

一

这个让后世诗仙李白、诗圣杜甫都着迷的谢灵运，到底何许人也？

熟悉魏晋南北朝历史的人都知道，谢灵运是不可忽视的一个人物。就连大历史学者黄仁宇，在他《赫逊河畔谈中国历史》里，也有专门例举：“最显著的一个例子，则是在淝水之战立功的谢玄，三传而至孙子谢灵运，为诗赋名家。”在南京秦淮河边的乌衣巷，刘禹锡曾留下著名诗句：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”这里面的“王”“谢”，也和谢灵运以及比他更早到永嘉的王羲之有关。

没错，谢灵运和王羲之都属于魏晋时期“四大家族”中的世家子弟，“王谢袁萧”，谢家排第二位。在影响中国大历史的“淝水之战”中，以谢安为首的谢氏家族为东晋大胜立下至伟贡献，奠定了陈郡谢氏为东晋以及南朝的当轴士族。以至后人将门阀士族鼎盛的魏晋南北朝时期比喻为“王谢”并称的年代。在历史上最著名的一场文人雅集、永和九年王羲之于会稽山阴之兰亭召集的42人雅集中，陈郡谢氏就有谢安、谢万、谢滕三人。

短短的200多年中，谢氏家族不仅产生了许多叱咤风云的政治家、军事家，更出了许多著名的文学家、艺术家、思想家、诗人。其中谢灵运、谢朓的文学成就为世人瞩目。在南朝宋时代，谢灵运与颜延之、鲍照并称为“元嘉三大家”，有意思的是，这三人都先后担任过永嘉郡守。

二

比起今人热衷挖掘“琅琊王氏”等门阀世家轶闻趣事，我更热衷于探寻一个人與一条江的关系。这条名叫楠溪的江，为何吸引王羲之、谢灵运、颜延之等等名人流连忘返？难道仅仅是地理位置的原因？中国那么多大江大河，为何偏偏影响至今的山水诗从这条江里流出？

脑子里有太多“十万个为什么”，也得回到源头，回到这条江本身说起。

今天已被列为世界地质公园的楠溪江，和当年王羲之、谢灵运游过的楠溪江一样，仍横亘在浙江省温州市北部的永嘉县境内，从未变节。南距温州市区26公里 ，东与雁荡山毗邻，西接缙云仙都，总面积671平方公里。可能唯一不一样的地方就是，今天的楠溪江，被人为划分出了八百多个景点。而谢灵运需要专门发明“登山鞋”来征服的楠溪江，自然不会有景点划分的。“横看成岭侧成峰”，移步换景，人在景中，景在心中。

在所有的赞美和比喻中，我觉得散文家祝勇在《楠溪江：长达一千年的春天》里的描述最为贴切：“楠溪江的水域地图，看上去像一片摊开的桑叶，皱巴，起伏不平，边际不规则。凸起的地方是山，几乎在山的每个缝隙，都有曲折的水流，细致如丝，很像叶子上的茎脉，弯曲，在反反复复的弧线中展开自己优雅的长度。