绕家枫香染画在布上的青花瓷
作者 朱伍根
发表于 2020年7月
蓝底白花、花鸟虫草的枫香染成品布。
蓝底白花、花鸟虫草的枫香染成品布。
绕家妇女刮枫香油。
火盆加热熬制枫香油。
点花
绕家人自制的蓝靛染料

麻江县龙山乡河坝村处于黔东南民族文化与生态旅游黄金线上,距下司风景名胜古镇20公里,前行15公里便是州府凯里市,交通便利。河坝瑶族村寨四周高山环绕,河坝河从村中穿过,全村自然村寨大都分布在河坝河的两岸,依山傍水,四周枫树、银杏、松柏古木参天,盆地形成万顷良田,虫鸣蛙鼓,犹如人间仙境。河坝瑶族俗称“绕家”。绕家分上绕家、下绕家,上绕家在都匀绕河地区,下绕家就是河坝村。河坝瑶族因历史上长期比较封闭,很少与外界往来,不与异族通婚,所以很少被外界关注,因而保存了较古朴的文化习俗和原始生態植被。直到上世纪90年代初期,绕家才被正式确认为瑶族的一支,并逐渐被外界所知。

如果你曾去过这个深藏于大山腹地的村落河坝村寨,一定会惊讶于这里错落有致的木楼,以及隐没在竹林深处的无人小径。在这里,你看不到城市的喧嚣,有的只是原始而静谧的自然,以及若即若离的枫香。

枫香染需自织的纯棉土布。
绕家妇女在纺线

河坝村的古老手艺

麻江绕家作为一个没有文字的少数民族,所有技艺都是靠口传心授。枫香染中的图案,记载了太多绕家人的历史,把许多枫香染制品放在一起,他们竟然知道哪一件来自哪个家族、出自何人之手。一种图案有什么历史渊源,为什么要用这种图案,都与该民族的历史变迁息息相关。

由于长期频繁迁徙以及大部分散小聚居的生活,使瑶族各支系呈现出文化差异,表现在蜡染工艺上也是如此。麻江绕家人的蜡染工艺古朴而独特,以牛油和枫香油的混合物代替蜡染进行纺染印花,属于枫脂染类,俗称“枫香染”。关于枫香染,还有着一个美丽的传说,传说有一位长发飘逸的绕家姑娘偶然把织机摆到一棵百年枫香树下织布,枫香树油滴落在织成的白布上,姑娘将白布印染后,竟然现出了美丽的图案,此图乃“天意玉成”,于是,枫香染诞生了,并且有“天染”之说。

当地《绕家歌》唱道:“兄弟姐妹情深深,在家闲着没事做,邀请姐妹进家来。一同拿笔来点花,染成放入闺深处。等到乡里芦笙场,妹才穿出给哥看。”绕家青年男女在对歌相亲或节庆时,女子通过穿戴枫香染和刺绣的服饰,展示自己高超的手艺,以博得男子的爱慕和倾心。

本文刊登于《旅游》2020年7期
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