一个民族国家的天职是什么？当然是维护本国主体民族的语言、文化和民族传统。然而在相当一部分白俄罗斯人眼中，白俄罗斯政府却并不热衷于此。

根据2018年的一项统计，只有13%的白俄罗斯学生在学校接受白俄罗斯语教育，提供白俄罗斯语教育的幼儿园屈指可数，而大学也没有相关课程。提供白俄罗斯语教育的学校大部分只集中在首都明斯克，而农村教坛多数被俄语老师占据。

自卢卡申科1994年担任白俄罗斯总统以来，白俄罗斯语在该国的公共教育系统里一直衰落。卢卡申科这位一直执政了26年的强人，本身也不大会讲白俄罗斯语。

继续维持白俄罗斯语言和文化传统的传承，成为了该国民间组织的重要活动。白俄罗斯民族主义者更加与国内反对派联合，在众多议题上对总统发难。直到乌克兰危机爆发，白俄罗斯才勉强把“振兴本国民族文化”提上议程。

地处欧洲和亚欧大陆边界，白俄罗斯被视为一个“边界国家”，存在感相当弱。到底是什么原因让这个东欧国家好像影子般存在？它能不能最终走出强邻的阴影？

其历史离不开立陶宛和波兰

在白俄罗斯民族主义者的集会游行队伍中，总能见到白骑士徽章旗帜。红色的盾牌里，一名骑着白马的白色铠甲骑士举起佩剑，向左边砍去。实际上，这源自立陶宛大公国的徽章。白俄罗斯民族主义者为何要采用立陶宛大公国的徽章呢？

公元12世纪，欧洲最后一个信仰异教的民族—立陶宛，以强势姿态在波罗的海沿岸崛起，先后击溃了往东进犯的条顿骑士团和佩剑骑士团，更加联合东部的各个斯拉夫部落，击退了蒙古帝国势力，大举占领了今天属于白俄罗斯和乌克兰西部的地域。

立陶宛和波兰的史料，把那些臣服于立陶宛大公国的斯拉夫部落称为“罗塞尼亚”。罗塞尼亚人讲的古斯拉夫语，与当时莫斯科附近的语言有所不同，然而他们也信仰东正教。历史学家们认为，这些罗塞尼亚人讲的古老语言，就是白俄罗斯语的雏形。

1569年，面对莫斯科大公国的崛起，连续挫败的立陶宛大公国选择和波兰王国缔结联盟，组成波兰-立陶宛联合王国。立陶宛日益被波兰天主教同化，部分罗塞尼亚贵族受到波兰的压力也改信天主教，却保留了承袭自拜占庭的东方仪式。因此，罗塞尼亚成为了“东仪天主教”的重要活跃地盘。

卢卡申科这位一直执政了26年的强人，本身也不大会讲白俄罗斯语。

罗塞尼亚的地盘，也成为了波兰-立陶宛联合王国抵挡莫斯科大公国军事压迫的前沿阵地。在这片毫无自然屏障的土地上，鞑靼人、土耳其人、瑞典人和莫斯科大公国的势力此消彼长。如果说，欧洲民族的现代化进程主要是通过市镇实现的话，那么白俄罗斯的不幸在于，受阻于连年战事，与欧洲通商的机会微乎其微，因而长久停留在农村的层面。

白俄罗斯贵族士绅们效忠的是立陶宛，语言和习俗更加倾向于波兰，外交和法律文献多使用波兰语，对母语几乎毫无感情。