公元前479年四月十一日，曲阜城春寒料峭，冷风刮在人脸上依然生疼，城北的洙水河边，已经泛青的柳叶，齐齐垂下了脑袋，它们在为一位哲人哀悼，这一天，孔子去世。

孔子去了，孔子的故事正式开始。

弟子们遵礼守丧。25个月啊，一日为师终身为父嘛。日子是单调的，却不枯燥，同学们每天都在回忆孔老师的教诲，他编过哪些书，他做过哪些事，他讲过哪些话，他唱过什么歌，他什么事开心了，他什么时候生气了，都一一回忆，细细梳理。还有，同学之中的经典语句，也都要记下来。

曾参、有子，你们年轻，你们找弟子负责记录吧。

天不生仲尼，万古如长夜。

二十篇《论语》，篇篇闪光。

《论语》大教室的黑板报上，永久张贴着孔老师评出的各科先进同学：

德行优良者：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。

言语杰出者：宰我、子贡。

政事擅长者：冉有、季路。

熟悉文献者：子游、子夏。

己亥初春，陆布衣老师讲《论语》，试解《学而》如下。

“学而”今年差不多有2570岁了，公元前551年九月二十八日，它和孔子一起诞生。

“学而时习之”，读书人终生的使命。

“陆学而”将要来到我家。嘉嘉的预产期是4月20号左右，我替未出生的孙孙命名为“学而”，我希望，他（她）带着夫子的气息而来，无论男女，无论长相，无论富贵，健康平安，智慧有修养就好。

我问：“学习并且时常温习，是一件快乐的事吗？”

百分之一百零一的同学回答：“复习考试，一点也不快乐。”

夫子应该不会说错，否则，古今读书人一定不会将它当作使命的，使命是什么？使命就是责任，强烈的责任，使命就是需要耗尽你毕生的心血去完成的任务，没得讨价还价。

那我们理解一定有误。

时，偶尔;习，实践。将学到的东西，偶尔用到实践上，那不是一件快乐的事吗？嗯，这还差不多。屏幕上常见各种名人演说，听听蛮激动，飞机上挂水壶，高水平，细细一考究，原来，都是将学到的东西，贩卖一下而已，贩古贩今，贩东贩西，他们的本事在于，“学而时习之”。大把大把的银子进账，自然“不亦乐乎”啦。

“巧言令色，鲜矣仁。”

巧言令色的人，你身边找找，一下子会冒出不少。怎么脸型都有点相似呢？皮笑肉不笑，或者，挤出的笑容，堆在窄脸上，足有几斤重。

敲重点：“鲜矣仁。”缺少真诚的心意，这就击中了要害，一个缺乏诚意的人，你还能指望他什么，他只能讲讲你喜欢听的话，而这些话，大多如草原上跑动的浮云，一会儿遮东，一会儿盖西，就是不落下雨点。

曾参出场了。

这位小孔子四十六岁的曾学生，一张嘴，就说出了千古名言：“三省吾身。”

三省，也就是三问吧：为人做事有没有尽到心？和朋友交往有没有失信？老师教的东西有没有复习好？

是一日三次反省自己吗？肯定不止，必须每日多次，从早省到晚，周而复始，这样反省累吗？你说累吗？起先累，后来就不累了，再后来，不反省，就浑身难受。蒙古族作家鲍尔吉·原野和我说，他每天晨起跑步，无论何时何地，无论寒暑风雨，我赞叹：“哥，您真有毅力啊。”他笑：“不跑难受。”

我去江西婺源江湾，那里有一座“三省堂”，老屋很大，房间很多，清中期的古建筑，如果不是这个堂号，这样的老房子，人们是不太会关注的。况且，这房子也不是曾参的后人建造，但人们来此，大多是为了曾参。我猜测，中国各地，以“三省堂”命名的房子，应该会有不少，它是优秀品格铸造必不可少的原材料。

曾子是如何炼成的呢？

说来话长长的，我慢慢讲。

《先进》篇的最后一节，子路、曾晳、冉有、公西華，在夫子面前各言其志。

最潇洒的曾晳，他的志向最著名：“暮春三月，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”

曾晳显然比子路他们志高一筹，他将天时地利人和全融合在一起，自得其乐，随遇而安。夫子大赞，原因就是，曾晳的志向，是全方位的，儒家需要这种充满人间烟火味的情怀。

曾晳比孔老师只小了六岁，虽是洒脱之人，但性格上显然比较成熟。

这么个温文尔雅的人，教育他的孩子，却严厉得很。

某次，曾晳让儿子去瓜地锄草，儿子不知道怎么回事，一边锄草，一边还想着其他的事，也许，昨天晚上的功课还不熟练，他的心思还在课本上呢，锄着锄着，就将一棵瓜苗给锄掉了。这下不得了，曾晳随手拿起一根棍子，重重地打了儿子一棒，儿子当场昏死过去。

曾晳是恨铁不成钢，老子打儿子，天经地义。

儿子也不是那么好惹的。

儿子苏醒过来后，也不埋怨父亲，他平静地理了理散乱的发髻，走到瓜地边，从容地坐下来，“鼓瑟而歌”，父亲是弹瑟高手，儿子自然也会。也就是说，曾晳的儿子，在遭到父亲暴打后，依然平静地弹瑟唱歌，像什么事也没有发生一样。

曾晳看着儿子的举动，一时竟不知道说什么好。

孔老师听说这件事后，评论道：父亲打儿子，轻轻地打，那就算了，如果重重地打，儿子一定要跑开，曾晳的儿子，被父亲暴打却依然受之，这是陷曾晳于不义呀，这不是孝顺的做法。