【关键词】继承传统 演唱遗产 中国声乐 发展基础

【中图分类号】J60 【文献标识码】A

对传统演唱艺术的传承，是中国声乐发展的基础。中国声乐演唱史上不仅有明确的演唱理论观点，也有对演唱技法各要素特点、关系的描述，以及对存在问题的解决办法。历代的演唱，因字与情的巧妙融合，对语调、语气、唱腔等方面进行加工，方能充分表达出歌曲中的情感。其中，声音的根本在于字，声腔的根本在于情。历代演唱中一系列演唱艺术和技巧，比如正五音、清四呼，出声、转调、收声，包括对于呼吸气息的处理技巧，演唱过程中对于高低、轻重、强弱的控制与把握等，皆是以唱字与唱情为基础发展起来的。

不同于西方声乐演唱理论，中国声乐演唱理论有其自身深厚的文化渊源和历史基础及特色。系统梳理古代演唱理论，其明确统一的系统性和延续性构成了富有特点、完整且有效的演唱系统，我们可归纳为唱声系统和唱情系统。这是中国声乐的历史继承，也应成为当前中国声乐演唱体系建构的基础。

古代演唱理论的系统规范与要求

古代演唱理论都有比较具体的分析和规范要求，如演唱者需掌握五音、四呼、四声、阴阳、出字、收音、归韵、合乐、曲情等方法技巧，要求咬字清晰真切，演唱需正五音、清四呼、辨阴阳，掌握出声、转声、收声等技巧，以及呼吸、气息的运用等。“字清”“腔纯”与“板正”为该系统的基本原则。

其一，“字清”。“字清”是关键性原则，首先要求注意辨识四声。五音中最重要的是四声，要注意对平上去入的处理，采用端正的方式处理声调，每个声调发音到位，不可对其错误处理或者模糊处理。声调之外，还须克服五难。曲的发声有五大难点需要注意，开口与出字的时候，转调、低音及转鼻的位置是最难处理的地方。

“字清”指发声咬字要清楚，关键在于掌握五音及韵母四呼的发声方式，这是我国戏曲演唱的基本功。在戏曲演唱中，将喉头、舌头、臼齿、门牙、嘴唇这几个发声器官称之为“五音”；将开口呼、齐齿呼、合口呼、撮口呼的发声方式称之为“四呼”。只有掌握了五音的正确发声部位，保证吐字的正确口型，才能做到“出字千斤重，听者自动容”。

字的口法即以五音为经、四呼为纬。学口法的基础即在于掌握五音、四呼的经纬，也就是以五音四呼的“口形”而“传声”。五音、四呼口法为唱声理论的主题，其次是字音分明。明朝戏曲音乐家魏良辅在《曲律》中对五音做了详细讲述，提到五音发声的重点在对平声、上声、去声与入声的处理，若处理不得当，那么发声就不到位。对每一声都要仔细钻研，对声音、声调需要准确把握。戏曲学家们提出“一字三切法”，即利用反切原理将每一字分成字头、字腹、字尾；字头有力，字腹响亮，字尾归韵。然后是四声平仄，也就是对平上去入进行细致分析与处理，才能字正腔圆。四声唱法各有不同，即阴平直唱，阳平系低转高，上声低唱，入声出口即唱断等。

其二，“腔纯”，即以正确的方式处理长腔、短腔及过腔。著名戏曲研究家傅惜华说，“对长腔的处理要圆滑流畅，不能拖音太长；短腔要简洁有力，但不能速度过快”，即过腔的位置是关键，不论快慢，都要做到平缓稳定。