《世界历史中的俄罗斯：一个跨国研究》

作者：[印度/美] 乔伊·查特吉（ Choi Chatterjee ）

出版社：Bloomsbury Academic

出版时间：2021年3月

定价：29.95美元

本书通过对俄罗斯与大英帝国的比较研究，

揭示了俄罗斯与西欧

在帝国主义发展史上的基本共性。

乔伊·查特吉是美国加州州立大学历史学教授

俄罗斯是一个具有辉煌历史和独特命运的世界大国，横跨广袤的欧亚大陆，普遍被认为是欧洲文明的另类。印度裔美国学者查特吉（Choi Chatterjee）却对这种主流观点提出质疑，她在《世界历史中的俄罗斯：一个跨国研究》（Russia in World History： A Transnational Approach）一书中，通过对俄罗斯与大英帝国的比较研究，揭示了俄罗斯与西欧在帝国主义发展史上的基本共性。

从表面上看，俄罗斯帝国和大英帝国的政治制度迥异。俄罗斯帝国的沙皇凌驾于法律之上，不受任何约束;而在英国，君主的权力自从1215年《大宪章》制定以来就受到了议会的限制。但是查特吉指出，事实上，英国具有自由国家和帝国的双重身份，它创造出了世界上最高效、最富有、最残暴的全球帝国，一直持续到20世纪后期。

大英帝国，以及法国、荷兰等西欧国家的海洋帝国与俄罗斯帝国的关键区别在于，前者由于海洋的阻隔，有效区分了“文明”的本土核心区域和“落后”的外围殖民地，被殖民者的“落后”成为帝国主义的理由，欧洲帝国有义务使其殖民地内的被统治者文明化;但是俄罗斯帝国的本土和殖民地在陆地上是毗连的，而且它对待俄罗斯核心区域与外围殖民地的方式非常相似。虽然俄罗斯帝国与作为自由国家的英国本土大相径庭，但是它与大英帝国高度相似。俄罗斯帝国对广袤的欧亚大陆的殖民化，与西欧国家的海外帝国分别构成了欧洲全球殖民的两翼，从而在19世纪建立了以欧洲为中心的世界秩序。

20世纪，许多发展中国家将苏联视为邪恶的西方资本主义和帝国主义的替代选择，对苏联在东欧、波罗的海、高加索地区、中亚和西伯利亚的帝国主义行径保持沉默。中国是一个例外，在1968年苏联入侵捷克斯洛伐克之后将苏联称为“社会帝国主义”。查特吉则将苏联视为俄罗斯帝国的延续，将1991年苏联解体视为帝国的结束。

查特吉首先论述了俄罗斯文豪托尔斯泰对帝国主义的批判。托尔斯泰拒绝那种将帝国征服美化为旨在使落后族群现代化的“文明使命”的合法化论述。也拒绝区分“好的”和“坏的”帝国，对所有帝国主义持同样的批评态度。托尔斯泰进而指出，国家建立军队、学校和监狱等强制和规训制度，有两个原因，一是内部原因：国家需要暴力杠杆来维持不平等的社会和经济制度，汲取生产者的劳动成果，将其重新分配给一个寄生的精英阶层;二是外部原因，国家无一例外地利用其军事资源来抢占更多的市场份额，开采资源，或是扩大领土，奴役其他地區的居民。

虽然托尔斯泰同意俄国革命者的观点，认为重新分配土地是确保俄国社会和平与平等的唯一途径，但是他不同意他们的暴力手段，他认为，革命者上台后的行为不可避免地会与他们所推翻的压迫者相似。后来的印度独立运动领袖甘地正是在托尔斯泰的影响下，通过非暴力不合作的方式反抗英国殖民统治。

英国对印度的殖民始于1670年，从1858年到1947年，覆盖今日印度、巴基斯坦、孟加拉的印度次大陆正式隶属于大英帝国，号称英属印度。英属印度的著名诗人泰戈尔起初是印度民族主义的热情拥护者，但是他很快意识到，很多不平等现象是在印度民族主义的名义下产生和加剧的，例如贫穷的穆斯林农民被强迫抵制廉价的英国产品而购买昂贵的印度自制商品。