对阿成创作的印象，大致可分为两个方面。第一是题材，阿成四十多年的创作，基本集中在对哈尔滨城市生活、城市历史的书写，他的《马尸的冬雨》《哈尔滨故事》《生活简史》等作品被认为是哈尔滨城市文学的代表，能够反映哈尔滨城与人的文化精神。第二是语言，阿成的小说语言在叙述场景时是极为雅致、精雕细琢的，而在描写人物对话时又非常通俗，闪烁着民间文化的智慧和狡黠，从而形成了一种文雅与世俗相结合的美感，或许可以这样认为，阿成是一位努力在世俗生活中寻求诗意和幽默感的作家。

在《农民进城》中，阿成的语言特色是一以贯之的，比如写老泰山“眼睛里瞬间含了一层淡淡的水色”，写贾之廉“身体从凳子上慢慢地升了起来”，而写起对话来，则是“水旱黄瓜两个味儿，鬼子洋枪两个劲儿”，从中能够看出阿成语言大雅大俗的杂糅特征。而在题材方面，《农民进城》有意脱离了哈尔滨这座城市，甚至农民们进城的目的地也选在了“B市”，而不是省会哈尔滨。如此看来，《农民进城》是阿成拓展写作视野的一部作品。

一、条条大路通城市

《农民进城》呈现出来的是进城农民的群像，从老泰山、老岳母，到志强、志刚兄弟，再到大学生王在等人物，大体是三代进城农民。小说围绕着这些进城农民的创业、婚姻、日常生活徐徐展开，他们或传奇或平淡的人生是小说的主要内容。不过，《农民进城》的写作目的恐怕并非讲述这样一个个进城农民的人生故事，而是将人物放置在当代中国的背景和现实中，通过他们的情感与命运，透视几十年来中国的沧桑巨变，进而思考城与乡、城与人、人与时代的辩证关系。

“农民进城”这样一个题目摆在面前，不仅仅是一部小说的篇名，更是百年来中国的、乃至世界的巨大社会问题。有研究者认为，到本世纪末，“人类将成为一个完全生活在城市里的物种” 。这样的判断可能有些绝对，但大量农村人口在源源不斷地涌入城市却是不争的事实。2016年，第六次全国人口普查显示，城镇人口占49.68%，乡村人口占50.32%，而到2021年，第七次全国人口普查显示，城镇人口占63.89%，乡村人口占36.11%，中国城镇化的迅猛进程显而易见。《农民进城》中的农民们前赴后继地奔向城市，其推动力自然有农民们对美好、富裕生活的主观追求，但更重要的是时代浪潮的冲击，就如阿成所写，“没有时代强力配合一切都是零”。

这是一群看似光鲜成功，实则各自有着一段艰辛奋斗史的进城农民。如今在城市安享晚年的老泰山和老岳母都是“地主子弟”，他们靠自身的天赋和努力考上了大学，进而实现了进城，但直到改革开放后“唯成分论”消失，老泰山才真正挺直腰杆，干成了一番事业。长期以来，接受高等教育都是提升社会地位的重要手段，也是农民进城的一种社会认同性很高的方式。因此，当老泰山得知贾之廉考上了北京的医科大学，不由得惊喜地喊了出来，认为这是“咱们老贾家天大的喜事”。而小说中的另一个大学生王在开的药店，是志强公司下属三十多个分店中干得最好的。

除了接受高等教育，血缘、亲缘关系是农民进城的另一条重要途径。《农民进城》中的人物虽多，但并不杂乱，他们是由血缘、亲缘关系凝结在一起的。费孝通先生在《乡土中国》中提出了一个差序格局的概念，读过《乡土中国》的读者大概都会记得这个比喻，“把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹” ，就是“差序格局”概括出的中国人之间以自己为中心的远近厚薄关系。