中国的入赘传统由来已久，有说是起源于财产抵押，也有说是来自先秦时代齐国的风俗流传，更大的可能性则是来源于母系社会的遗存。母系社会以女性为尊，男子加入女方家庭，显得稀松平常。随着人类逐渐步入父系社会，男子与原生家庭脱离关系而加入女性家族的行为，也逐渐变得不平常起来。

儒家思想中“三纲五常”“三从四德”的出现，使得赘婿违背了当时社会的主流价值观，因此受人鄙夷。但是，从古至今存在不少的“倒插门”婚姻，知名的赘婿也不少。那么，倒插门女婿的生活到底是怎么样的呢？

上门女婿不好当服侍妻家，仰人鼻息

1975年，湖北省出土的“睡虎地云梦秦简”中，记载了对赘婿惩罚的條例。通过这些古代文献，可知在战国时期，中国就已经存在赘婚。

古籍《说文解字》中对“赘”字的解释是：“赘，以物质钱，从敖、贝。赘者，犹放贝，当复取之也。”由此可见，“赘”的本义是“以物质钱”，即“抵押”之义，引申为“多余”。所谓“贫者入赘，无异厮仆”，入赘被认为是无财无能的表现，在女方的宗族看来，赘婿是将来要分家产的外姓人。清代史学大师钱大昕甚至认为赘婿来自“赘子”，即“借钱者将儿子抵押给富家，如没按期还，儿子便成富家的债务奴，称为赘子。赘子长大后，富家将女儿许配给他，遂成赘婿。”由此看来，古代赘婿的地位很是卑微。

入赘婚通常分为两类，一种是短期的劳役婚，另一种为长期的赘婿婚。劳役婚是指男子先入赘到女方家庭，为岳父家干几年活之后，再将妻子迎娶回家，劳动的产出可视作男子娶亲的“聘礼”。《西游记》中，猪八戒在高老庄扫地通沟、筑土打墙、耕田耙地，拼命干活，就是为了可以倒插门娶到高小姐。

赘婿婚，就是把传统婚姻当中的男女角色互换。赘婿黎明起床后，需要对妻家长辈恭敬行礼，对待妻家家人礼节卑屈，在妻子面前更是低人一等。男方搬到女方家中，无法侍奉自己的父母双亲，为防止赘婿私自归宗，一般入赘文书中也都会写明“二亲存日，绝不擅自回家”。结婚后，丈夫要操持家中大小事务，照顾妻子起居饮食，负责孩子的抚养教育，家中大事皆由妻子做抉择，丈夫只能服从安排。

古代有休妻之说，入赘婚同样可以休夫。女方如对招来的赘婿不满意，可以随时将他赶走，再招新夫。譬如明朝时期，出身武城县的刘逊入赘马家，刘逊本人相貌丑陋，还喜欢赌博，因此被岳父马爵逐出家门，最终客死他乡，下场凄惨。