“断亲”潮流下的年轻人，转而向网络上寻求“电子父母”。

后者，是一些呈现出善于理解、情绪稳定、有趣等特质的网络虚拟对象。某社交平台上，连续多日记录女儿成长生活的某“电子爸爸”被曝虚假后，引发了不少“电子女儿”真情实感的哀叹和失望。

“电子爸”“电子妈”“电子兄弟姐妹”和“断亲潮”，一起构筑了时下青年拥趸的一种亲情供求模式：一面在网上寻求虚拟的亲人关系，一面对原生家庭里令人痛苦的血缘关系避之不及。

首先需要厘清，“断亲”并不意味着必然与亲生父母断绝关系，而是更侧重于对各种繁复虚伪的亲戚关系、人情世故的厌恶与抵抗，也可以延展为不愿拥有下一代，不愿意将自我消耗的亲缘模式传承下去。

因此，“断亲”其实并不是一种主动切断的“作为”，而是一种不作为。消极抵抗传统家庭里黏糊糊的伦理文化，抗拒缺乏边界感的亲戚和与其进行的虚伪繁琐的社交，更不愿意为了维持所谓的亲缘关系放弃自己的价值观和原则。

华东政法大学文学系教授杜素娟认为，年轻人“断亲”，是为了重构亲情关系，当家庭伦理文化的进步跟不上个人在自我意识方面的进步，就会出现疼痛的错位。