入夏前，先来了天气预报：今夏高温数十年不遇，时长也将数十年不遇。原本我是有成熟的消暑秘方：读帖、读碑、读画……看来这回老偏方将不起作用，得上硬菜了。

有足以消弭酷暑的法宝吗？我略一思索，读禅吧。

那么，什么是禅呢？我请教过一些禅修高人。他们诲人不倦，或侃侃，或娓娓，还有拿《辞海》中“禅”的释文改头换面，兑上些水，倒一勺添加剂的，听得我如坠五里雾中。也曾有朋友不耻下问，居然问禅于我。我是汗不敢出啊，姑妄言之也是不敢的。禅究竟是啥，我哪里说得清。对禅宗公案，我是早有兴趣的，只因疲于生计，没能静下心来系统细读。如今这天气说热就热，托消暑之福，立即开读。

据说，禅有渐修与顿悟之分。渐修又有外道禅、凡夫禅、小乘禅、大乘禅、无上真禅五个进阶，故又称五味禅。六祖慧能早年聆听弘忍启迪，言下大悟，刹那间妄念俱灭，顿见真如本心，遂创立顿悟一路，又称一味禅。我本无雄心，仅为消暑，且取个巧，走顿悟捷径。

果然开卷有喜。一翻翻到有个叫无尽藏的，勤于诵读经文。慧能颇为嘉许，为之解读。无尽藏听了，如饮甘露，十分欢喜，指着不识的字，向慧能请教。慧能说：“意义你只管问，这字嘛，我却不认识。”无尽藏惊讶：“不会吧，您不识字，怎么倒能领会深意？”慧能说：“诸佛妙理，非关文字。”

精妙的道理竟然可以与文字无关！不是太神奇了吗？在下想想，觉得有点玄。但据说有慧根的人，是能撇开语言文字，当下大悟的。譬如说妇孺皆知、常见茶馆里悬挂的一个短句“吃茶去”，便是得道高僧用来启迪徒弟的。这还不算稀奇，还有更神的。怀海对徒弟们说：“我要传句话给西堂，谁去？”话音刚落，五峰说：“我去。”再问：“你怎样传话？”答：“见了西堂便说。”三问：“那你说什么？”答：“说你要我传的话。”

句句紧逼，但要传的究竟是什么话？怀海不说，而五峰居然心领神会，领会了也不说，留给愚钝的我苦思冥想。我想破了脑瓜也没想出来。看，差距，何止十万八千里的差距，明摆着呐。

幸而有菜园的故事，让我不至于蔫头蔫脑，深陷自卑泥沼。

智常带领众徒去菜园收割。他用镰刀围着一棵白菜画了一道圆圈，叮嘱：“这棵不准动。”说完掉头走了。不一会儿，智常回来察看，见这棵菜完好无损，昂然矗立。他竖眉挥杖，驱赶众徒，恨恨叹道：“这批家伙，没一个有智慧的！”

我读得懵圈，左思右想。这场景不像孙猴子给唐三藏脚下画圈吗？师父只有不出圈，才不辜负孙猴子一片苦心，妖怪才无计可施。我左一想，割，那不是把师父教诲当耳边风吗？右一想，不割，不是证明徒儿尊崇师父吗？难不成要徒儿们又割又不割？或者割了白菜，替换一棵仿真白玉雕？看来，智常的徒儿们与我一样拎不清。