臣闻治乱安危之机，在乎审所用心①。盖受命之王，务在创业垂统，传之无穷；继体之君，心存于承宣先王之德，而褒大其功。昔者成王之嗣位，思述文、武之道以养其心②，休烈盛美，皆归之二后而不敢专其名，是以上天歆享，鬼神佑焉。其《诗》曰：“念我皇祖，陟降庭止③。”言成王常思祖考之业，而鬼神佑助其治也。
【注释】
① 审：慎重。
② 文、武：周文王和周武王。
③ 念我皇祖，陟降庭止：出自《诗经·周颂·闵予小子》。我，原文作“兹”。皇祖，伟大的祖父。指文王。陟降，上下，即提升和降级。
【译文】
我听说治乱安危的关键，在于人君是不是慎重用心。接受天命的君主，重任在于开创大业，世代承传，无穷无尽；而继任的君王，心思要放在继承和发扬祖先的仁德而且扩大其功业上。过去，周成王继承王位后，追思祖父周文王、父亲周武王事业成功之道，用来培养自己的心性，把美好的声誉和事业成功的荣耀，都归功于祖父和父亲两位先王，而自己不敢居功自傲，因此，上天很高兴地享受他的祭祀供品，连鬼神都来保佑他。《诗经》写道：“想念我的祖父周文王，他上上下下直道而行。”讲的是成王常常思念祖父和父亲奠定的基业，而鬼神佑助成王来治理国家。
陛下圣德天覆，子爱海内。然阴阳未和，奸邪未禁者。殆议论者未丕扬先帝之盛功，争言制度不可用也，务变更之。所更或不可行，而复复之，是以群下更相是非，吏民无所信。臣窃恨国家释乐成之业，而虚为此纷纷也。愿陛下详览统业之事，留神于遵制扬功，以定群下之心。《大雅》曰：“无念尔祖，聿修厥德①。”孔子著之《孝经》首章，盖至德之本也②。以上言遵守旧章，不宜纷更。
【注释】
① 无念尔祖，聿（yù）修厥德：出自《诗经·大雅·文王》。聿，用在句首的助词。厥德，即其德。厥，其。
② 至德：最高的道德。
【译文】
陛下圣明仁德，像天一样覆盖大地，像爱护自己儿女一样爱护百姓。可是阴阳没有得到调和，奸诈邪恶也没有得以禁止。这或许是由于做臣子的未能发扬光大先帝的盛大功业，反而争先恐后地抨击过去的法令规章不可用，并且坚持要加以改变。
