2022年，在脱离英国殖民统治者75年之后，印度国内生产总值（GDP）终于超过前宗主国英国，成为世界第五大经济体。在这个值得所有印度人庆祝的时刻，印度各级政府也推动了一系列颇具象征意义的举措。例如，2022年9月，首都新德里市政委员会通过决议，将印度国会大楼门前英属印度时期修建的“国王大道”更名为“责任大道”。10月，印度人民党（印人党）执政的中央邦政府也重提以印地语在高校教授医学课程。

消除殖民文化影响、推广印地语一直是印度教右翼的政治主张。但是，对于当前莫迪政府和印人党的种种举措，还需要穿透表面的政治口号，审视政治修辞和语言迷雾之下的实际意涵和行为逻辑。

一种“奴役心态”，两种政治解读

莫迪在2022年8月的独立日演讲原文为印地语，印度总理办公室照例发布了英语版，但其内容严格来说已不是翻译，而是编译。例如，英语版中使用了“殖民心态”一词，而印地语原文多处使用的是“奴役心态”。这处改动看似不大，毕竟依附于英国统治的“殖民心态”也就是“奴役心态”。但是，莫迪在独立日演讲中通篇不提殖民，而是反复使用奴役一词，其实已经巧妙地运用印地语和英语政治话术的细微差别传递了右翼政治理念。

印度在1947年独立后，印度学院派史学家在彼时执政的国民大会党（国大党）政府支持下，反思印巴分治历史教训，以马克思主义改造殖民史学，形成了世俗民族主义史学。他们认为，印度殖民史特指欧洲尤其是英国对印度的殖民史，印度教育部推广的历史教科书也主要采纳这一史观。但是，印度教右翼民族主义史学则更加凸显历史上的宗教民族冲突，认为印度殖民史始于穆斯林军队对南亚次大陆的入侵。尽管长期缺少官方背书并受到学院派史学家批评，右翼史学依然通过大量社会文化组织的推广和文艺作品的传播影响了广大印度民众。深受印度教右翼思想影响的莫迪也不例外，在2014年的一次讲话中，他便重复了被右翼史学家和政客广泛接受的观点，即印度人需要从持续了“1200年的奴役心态”中解放出来。

所以，看似是为“去英国殖民统治遗毒”而将“国王大道”更名的举措，其实是印人党自2014年上台执政以来推动的一系列“去奴役心态”更名活动的延续。此前的一些重要更名行动还包括2015年将以莫卧儿皇帝名字命名的新德里奥朗则布路改为以印人党提名而出任总统的卡拉姆的名字来命名；2018年将有伊斯兰色彩的北方邦城市安拉哈巴德更名为其古名普拉亚格拉杰等。这一系列举措的核心理念并非世俗民族主义的反殖民主义，而是印度教右翼政治语境中的“既反英又排穆”，强调印度教正统的“去奴役”。