【关键词】明朝 天下大义 睦邻政策 区域和平 【中图分类号】K24 【文献标识码】A

明朝的天下构想与睦邻政策

明朝建立之初，朱元璋派遣使者到三十六国传递明朝“克平元都，疆宇大同，已承正统”的消息，并阐明明朝的天下构想。在朱元璋看来，“天下”分为“中国”与“诸蛮夷小国”。明朝虽然继承了元朝的正统，但并不会继续元朝征服四夷的政策。洪武元年（1368年）颁发给安南的诏书讲到：“昔帝王之治天下，凡日月所照，无有远近，一视同仁，故中国奠安、四方得所，非有意于臣服之也。”表明了明朝要以与中国“一视同仁”的原则对待其他国家，并不强求其臣服。洪武四年（1371年），朱元璋在奉天门召集群臣阐述明朝对外政策时又讲到：“朕以诸蛮夷小国，阻山越海，僻在一隅，彼不为中国患者，朕决不伐之。”朱元璋在不同场合多次提及这一政策，在留给子孙的《皇明祖训》中，他列出了十五个不征之国，包括朝鲜、日本、安南、占城、暹罗、真腊、苏门答腊、爪哇等东亚、东南亚邻国。除了派遣使者至三十六国外，明朝还向另外的三十一国阐明了明朝的天下大义。明朝的天下构想，旨在维系“中国奠安、四方得所”的政治格局，其中包涵“一视同仁”“非有意于臣服”的伦理规则与情感关怀。这正是对中国历代睦邻政策的延续与发展。

明朝的睦邻政策鲜明表现在对朝鲜半岛问题的处理上。元明易代时的朝鲜半岛尚处于高丽王朝的统治之下。洪武元年（1368年），朱元璋派遣使者到高丽通报明朝的建立。次年，高丽奉贺表进贡，明朝册封高丽王。双方政治关系虽得以建立，但高丽不愿遵循元朝时的疆界划分，向明朝提出将铁岭以北划归高丽统治的要求。铁岭位于今日朝鲜咸镜道与江原道交汇处，原本是元朝与高丽之间的界山。铁岭以北、以东、以西居住着女真、鞑靼人，铁岭以南居住着高丽人。元朝在东北的统治瓦解后，明朝在铁岭设卫。朱元璋在给礼部尚书的谕旨中明确界定了铁岭的主权归属：“旧既为元所统，今当属于辽。”朱元璋判断高丽提出领土要求的用意在于“今复以铁岭为辞，是欲生衅矣”，但他又认为“固宜不与之较”，愿意将国境线后退，满足高丽的领土要求。明朝之所以作出让步乃是为了实现“四方得所”的睦邻政策。

明朝睦邻政策还体现在对朝鲜半岛内部事务的不干预上。洪武二十五年（1392年），高丽右都统使李成桂在进军鸭绿江威分岛时发动兵变，回军废黜了高丽王，随后自立为王。面对朝鲜半岛非正常的政权更替，朱元璋的态度是：“我不问，教他（李成桂）自作自要，抚绥百姓，相通来往。”一方面，明确表示不干预其内政；另一方面，也关注百姓的生活安宁与中朝间的往来互通。在李成桂的奏请下，朱元璋为之选定了“朝鲜”国号。此后历代朝鲜王均向明朝求取册封，册封范围包括王、王世子与王妃。通过非正常程序登上王位者，更要借助明朝的册封来确立统治合法性。可以说，朝鲜王朝的政治稳定在很大程度上得益于明朝的睦邻政策。

明朝对册封、朝贡有相当具体的礼仪规定，并制定了《蕃国迎诏仪》，主要见于《明会要》卷五八《蕃国迎诏仪》和《明集礼》卷三二《宾礼·蕃国接诏仪注》。朝鲜在明朝的礼制体系中居于特殊地位。除告哀、进贺等事宜派遣使者外，朝鲜每年派出三次贡使，分别是贺正、圣节、千秋。后来又增加冬至的朝贡，形成一年四贡的常贡制度。