决战“量子之巅”

1927年举办的第五届索尔维会议，集结了一系列物理学泰斗级的人物。哥本哈根学派的丹麦物理学家玻尔与德国物理学家海森堡，和以爱因斯坦（美国和瑞士双国籍的犹太裔物理学家）、奥地利物理学家薛定谔、法国物理学家德布罗意等人为首的思想阵营，在会议上进行了量子力学领域思想上的激烈碰撞。哥本哈根学派阐述了他们对于量子力学理论的诠释，双方各执己见，辩驳对方的理论。

爱因斯坦反驳哥本哈根学派的不确定性原理时称：“上帝不会掷骰子！”玻尔当即反驳：“爱因斯坦，不要告诉上帝怎么做事。”风云变幻，龙虎交济。讨论很快就变成了爱因斯坦和玻尔之间的对决。爱因斯坦是非常崇尚宇宙精妙的人，他认为量子力学的完全随机和纠缠非常荒谬，直至离世也难以接受哥本哈根学派对于量子的一系列理论。

哥本哈根学派的理论

叠加态和纠缠态是量子力学哥本哈根学派诠释理论中最基本的概念。用阿斯佩举的一个例子来说：对于一对双胞胎，他们的眼睛可能为蓝色或者黑色，但具体不知，在状态上是不确定的，但我们知道了他们眼睛颜色一致，那么当发现一人眼睛为蓝色时，另一人无论在哪里，我们都可以瞬时知道他的眼睛颜色也为蓝色。

量子力学认为，我们在观察眼睛之前，颜色是不确定的，它处在黑色和蓝色的叠加态；在我们观察后，眼睛的颜色也就解除了叠加态，我们确定了一人眼睛颜色是蓝色，另一人也就“坍塌”成了蓝色。

从实在论与定域论到隐变量理论

而爱因斯坦的核心观点则认为：我们不知道双胞胎眼睛的颜色，并不代表它处在叠加态，它可能本身就为黑色或者蓝色，我们不知道眼睛的颜色是什么，仅仅是因为我们没有进行观察，这便是实在论。

此外，如果测量发生在两个粒子相距特别远的情况下，那它们的相互作用是超光速的（ 这种说法并不严谨，理论上并不存在速度，是同时发生的），爱因斯坦认为这违背了定域论，也因此将它称为“遥远的鬼魂作用”。