谁是神仙张志和
作者 杨志
发表于 2023年4月

四岁的女儿忽然喜欢上诗词,每天在家中黑板上抄一两首,教她吟诵。一日,她说要学有美食的诗词,于是随意选了两首。一首是唐人张志和的《渔歌子》其一:“西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。”《渔歌子》共五首,作于张志和与颜真卿饮宴席上,以第一首最好,世人大多只知这一首。另一首,是苏轼贬居惠州时期所作《食荔支》其二:“罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新。日啖荔支三百颗,不辞长作岭南人。”此诗有两首,以第二首最好,世人也往往只知这一首。这一词一诗,从小能背,不以为异,然而并列抄在黑板上以后,忽然冒出一种惊讶的“陌生”—它们怎么那么像!起初以为是错觉,但反复教孩子吟诵以后,怀疑渐渐变成了肯定,毫无疑问—《食荔支》其二是模仿《渔歌子》其一写的。

这两首诗词,从结构到立意都很像:起句,“西塞山前”对“罗浮山下”,相同;第二句夸耀美食,也同;第三句,前诗谈蓑笠,后诗谈荔枝,似乎风马牛不相干,但两首的三四句合在一起,都表达归隐之志,“不须归”对“长作岭南人”,其实还是同一意思。这样一比较,可知《食荔支》其二是一句一句紧跟《渔歌子》其一,亦步亦趋的,说是模仿之作,绝对不冤枉。只是苏轼手腕高妙,模仿不露痕迹。古人以为,此诗化用了韦应物“书后欲题三百颗,洞庭须待满林霜”(《故人重九日求橘书中戏赠》),这绝对是“捡了芝麻,丢了西瓜”。张志和之于宋人,是著名隐士,几乎是“渔父”之象征;《渔歌子》之于宋人,也非冷僻之作,和者不计其数。苏轼此举,类似光天化日下“行窃”,不能不服他的艺高人胆大。

有了这个发现以后,很是兴奋,逢人便说。不料闻者虽然口称“有点意思”,但都认为“证据不足”。这我不以为然。自己写过一千多首旧诗,有些经验,从写诗的角度来说,我以为证据足够了;但从考据的角度来说,确实不算证据充分。于是去查《苏轼全集》,看能不能找到其他线索:比如,苏轼是不是特别喜欢张志和?甚至,他有没有模仿张志和的其他作品?

开始并未抱多大希望,以为苏轼既然竭力不露痕迹,怎会留下把柄?不料事非如此,很容易就在《苏轼全集》里找到了许多证据,容易得甚至让人泄气。

本文刊登于《书城》2023年5期
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