亚青寺，全名亚青邬金禅林院，坐落在四川省甘孜州白玉县沙鲁里雪山下，海拔3600米以上，与五明色达佛学院一起串联在川藏公路北线。

亚青寺与依山而建的五明佛学院不同，虽然四面环山，却是依河而筑。登高俯瞰，寺院被缎带一般的河流包围，如同一座遗世独立的孤岛，因此又有“水上佛国”之称，但人们更为熟知的是它另一个名字：藏地“女儿国”。

上万女尼同住觉姆岛如同火柴盒的修行小屋

高海拔带来的低温让亚青寺常常覆盖着白雪，生存环境即便谈不上恶劣，却也并非宜居之地。然而无数藏民带着学佛的热情聚集于此，自力更生地建起了小木屋。短短30余年，亚青寺的规模已经从初建时的几十间小屋，发展到了2万余间，在草原上汇成一片红色海洋。

由此，亚青寺一跃成为藏传佛教修学圣地，与色达五明佛学院各有不同，又互为补充。在藏区，大寺院和佛学院往往由协扎（讲经院）和珠扎（修习院）两部分组成。协扎主要传授讲解经文，相当于理论学习；珠扎则主要是提供僧尼修行的场所，在理论学习的基础上进行实践。在当地藏人眼中，色达五明佛学院主要讲授五部大论及大师的论著，是为协扎；而亚青寺有数万人长期居住，实修占据大部分时间，是为珠扎。两座佛学院都缘起于上世纪80年代，上师间关系密切。据说法王晋美彭措仁波切（色达佛学院创立者）曾言：他的弟子若要去拜访依止喇嘛阿秋仁波切（亚青寺上师），他是非常放心的。所以如今在亚青寺也能看到很多来自色达佛学院的弟子。

亚青寺执行严格的分区管理。金沙江的支流昌曲河穿寺而过，将河西划为扎巴区，河东划为觉姆区。在藏区，“扎巴”是指出家的男性，“觉姆”则指出家的女性。两片区域又以洲（岭）为单位划分成8个洲，在管理上实行僧源管理制，每一洲住着来自不同地区的僧尼。如乐涅双运洲就住着来自玉树、江达、囊傔、石渠、沐雅和兴隆地区的觉姆。

藏文化中，“觉姆”一词有非凡的意义：通常国王的妈妈、姐妹才能称得上“觉姆”；此外，世界第一高峰珠穆朗玛峰的名字“珠穆”也是藏语“觉姆”的不同音译，有仙女、神女之意。可见，把女性出家人称呼为觉姆是一种尊重。

亚青寺中僧尼同修，其中觉姆可达上万人，占到僧尼总数的一半以上，这是亚青寺最大的特色之一，在整个藏区都极为罕见。觉姆区三面环水，常被称作“觉姆岛”。环抱觉姆岛的昌曲河上建有两座桥，一座水泥桥通向亚青寺主殿，一座吊桥通向“修行山”。觉姆们一旦进入觉姆岛，几乎就与外界隔绝，特别是与成年男性隔绝，只有未成年的男孩被允许在此生活，这些男孩通常是跟随家中女性亲戚前来出家修行，待到成年后如果选择继续修行，便会迁到别的州去。因此觉姆岛还有“藏地女儿国”之称。

在亚青寺，除了重要的大殿经堂之外，建造住宅房屋几乎没有具体的规划，可以任由修行者自行搭建。觉姆岛上的房子建有上千间，远远看去如同一个个大火柴盒，密密麻麻地挤在一起。