自上世纪初黄人、林传甲先后撰写《中国文学史》，一百余年间，古代文学史的编写处于持续更新的演进历程中。当下的古代文学史编写日新月异，立足学界研究的坚实基础上而对相关问题予以进一步的专业讨论，无论是文学家个人创作还是经典作品的解读，抑或编撰体例、理论运用方面，其专业性、体系性、学理性的探索都取得了长足发展与优异成绩。同时，海外学者也积极重写中国文学史，《哥伦比亚中国文学史》《剑桥中国文学史》以海外学者视域观照古代文学的发展轨迹，与境内文学史互为参照、相映生辉。宁稼雨先生主编的《中国古代文学史》（教育科学出版社2022年9月版）迎难而上，再次聚焦文学史书写，依据个性化的编写立意、体例、纲领、路径来探索文学史重写的新局面，可谓是一部饶富特色、别开生面且具有啟发意义的文学史作品。

弘扬中国传统文化的编写立意

习近平总书记在新时期特别强调：“没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。”2015年《中共中央关于繁荣发展社会主义文艺的意见》确定中华民族的精神命脉是中华优秀传统文化。弘扬中华传统文化，既是华夏民族屹立于世界文化之林的坚实根基，也是新时期社会主义现代化建设的迫切任务。这项艰巨伟大、任重道远的任务，需要文学史学者能从教学实践的角度去探索如何能制定切实可行的目标并循序渐进地实现目标。

从当下文化继承者的角度来看，高校师生显然构成了弘扬中华传统文化的主要群体，能够以此为中心不断将传统文化精神向外扩传。该教材以在高校中弘扬传统文化为目标，肩负鲜明的文化传承意识，其编写立意切实入时、体识宏远，有意在高校中立足基础、突出应用、强化能力、提升素质，划分传播重点，指明弘扬方向，力图发挥古代文学史教材应有的传扬效应。

我们的传统文化自然包含着世代相承的古典文学作品中所寄予的文化精神及文学个体的文化品格，这是能够彰显大国风范、体现中国文化软实力优势的绝佳资源。该教材在拟目与内容上凸显了优秀文化意识，像杜甫、辛弃疾、陆游、文天祥等作家秉怀的爱国情怀；元好问、萨都剌映射的华夏民族大一统文化格局；建安文学、唐诗风骨、李白诗作等体现出的文化自信，都流露着编者考虑文化发展实际和时序通变的创作思维。中国文学共性的文化价值理念得以抉发弘传，像古代文学中浪漫奇幻的文学思维、天人合一的美学理想、崇义尚和的民族心理、包括宇宙的人文精神、光风霁月的道德期许等被融入具体内容的阐释中；再如诗文的文化意象、词作的雅俗文化情结、小说的文化母题、戏剧的受众视角等文化现象得到了充分关注和重点论述。

这部教材不仅具有宣扬最优秀文化的开阔视野，更锲而不舍地思谋制定具体的步骤来实现传统文化的创造性转化和创新性发展。为有效实现弘扬传统文化的深远立意，该教材确立行之有效的编写框架，围绕文化重点问题做重点讨论。相比一般文学史的全面详尽式讨论，此教材更关注对经典作品、主要作家的探讨，提倡抓大放小、彰宏避微、提纲挈领、钩玄提要，每一时间段大体包含个以上重大问题，试图抓住最核心的文化面向或关键性的热点问题予以分析评述。比如“第一章先秦文学”既梳理文明渊源以研讨上古神话，又聚焦《诗经》及屈宋的诗歌创作，既有对《老子》《论语》《孟子》《庄子》《韩非子》诸子作品的精辟解读，兼论《左传》《战国策》史传散文，涉及神话、诗歌、哲学、经学、史学等具有时代性质的文化热点问题。删繁就简的编写设计，基于奋战在各高校一线教学岗位编写者的集体认知，能充分实现弘扬传统文化的立意，将文化精髓与文学精品呈现于众，有助于提升民族文化自信心、实现文化复兴的伟大梦想，蓄养建设文化强国的强劲动力。

营求量体裁衣的编写体例

学界不断重写文学史的现象，昭示着文学史实际存在着多重解读和多种写法的可能。但目前的文学史，从在校汉语言文学专业本科生的立场出发而制定编写体例的作品依然有限，绝大多数作品具有鲜明的专业研究意识，偏向对文学史现象与文学作品作深层次、全方位的研究性解读，可能适合研究者的学术视域与学术偏爱，却无法兼顾初学者的学习需求。而高校选定教材时秉承权威、经典、系统的思路，以致较难找到适合初学者水准与兴趣的文学史教材。

鉴于上，首要问题是思考要编一本什么样的古代文学史，厘清“教”“学”的根本性问题，回归到阅读主体的群体需求与认知水准上来。毕竟当下的古代文学史教材数量已达170余部，阐释文学概念、深化专业认知的相关作品相当丰赡；如果我们在上述方面无法超越前人，那么自然应另辟蹊径，寻找体现自我特色的编写体例，于是打造一部有个性的文学史则显得十分必要。