自20世纪90年代初以中篇小说《白话》登上文坛以来，徐坤在小说创作方面，短篇、中篇和长篇都写了不少，有的作品还荣获过“五个一工程”奖、鲁迅文学奖等重要奖项，在文坛内外都很有影响。即便已经成果累累，成就斐然，她新近推出的长篇小说《神圣婚姻》（人民文学出版社2022年12月版），仍然具有标志性意义，值得人们予以高度关注。因为这部新推出的《神圣婚姻》，在她原有的写作追求与风格上，有了新的进取，新的转折和新的拓展，做到了在日常化的故事中囊括更多的生活意涵，在个人化的叙事中包孕时代性的主题。因之，之前人们常常戴在她头上的“女王朔”的帽子，已经没法再给她戴了。

《神圣婚姻》这部作品，是以程田田等人的婚事变故为由头，由此带出当下都市生活令人眼花缭乱的生活演变，及其人们穷于应对的生活难题与不断泛起的心理波澜。在此基础上进而描写人们走出困境的各自探求，歌吟学人、文人投入到时代的洪流中去的积极追求，在整体上书写了新时代的新气象，塑造了新时代的新人物。这种小中见大的写作，在看似个人化的视角中，融入了广袤的风景，在看似日常化的故事中，赋予了丰盈的内容。这既表明了作者徐坤在这部作品写作中的精心构思和苦心经营，也显示了作者在小说创作道路上的不断跋涉和显著进取。

《神圣婚姻》这部作品，具有从不同角度进行解读的丰富性与可能性。就我的阅读感受来看，有三个方面印象更为突出，我以为这也应该是这部长篇力作的主要特点。

第一，直面当下的都市生活现实，直击不同代际人们的恋爱与婚姻现状，具有强烈的现场感与切身的真实感。

我们在讨论现实题材作品时，常常提到直面“当下”现实的这样一个话题。但说实话，在一般的现实题材小说写作里，实际上很难看到“当下”，都与“当下”颇有距离。徐坤的《神圣婚姻》这部作品，写的是2016年到2021年间的北漂生活与北京故事，是名副其实的新时代的背景与场景，新时代的人物与生活。作品经由程田田和孙子洋的婚变写起，既写到了置身其中的当事人的处境与心境，也写到了两个家庭的状况与难处，进而写到孙子洋父母的婚姻变故，接着又由程田田的大姨毛榛，写到社会科学院宇宙文化与数字经济研究所。这里边的具体故事，涉及当下社会的诸多热点与痛点。如青年男女结婚置办婚房，外地人与北京人通过假结婚买房，90后青年海归就业，研究所转企改制，外企职场生态，基层干部贪污腐败，中央单位干部到外省挂职，大学生乡村支教，以及筹办2022年北京冬季奥运会，等等。作品中人物的活动轨迹，涉及北京的多处文化地标与网红打卡地，如北京CBD、潘家园旧货市场、段祺瑞执政府、雍和宫、顺义后沙峪等。还有由不同人物勾连起的北京到沈阳，北京到铁岭，北京到四川安岭，北京到韩国，北京到澳大利亚的各种联系。可以说，当下人们的多种工作形态，社会生活的多种样态，多有触及，都有涉猎，其中由人物的彼此关系和大跨度流动，反映了中国社会在新时代的纷繁万象，也显示了这种变化背后的时代性特征和全球化背景。

显而易见，作者在主要人物与主干故事的叙说中，并未就事论事，拘泥于事相本身，而是在恋爱与婚姻的坎坷与变故中，连缀起多变的世情世相，串结起纷繁的生活万象，有意加大了对于他们所处的时代背景与社会场景的表现，这使得程田田等人的小小婚事，既成为他们自己人生进程中的一个重要经历，也成为社会生活变动不居的一个生动表现，从而使读者在看到和悟到他们的婚变的各种意涵的故事，进而领略和认识我们的时代生活奔流向前的大波与微澜。