弘一法师李叔同的故事早已被千万人传颂，本容不得我再来絮叨，可是看了一本书名叫作《李叔同谈人生》的书后，还是想再说上几句哪怕是废话的闲话。首先书名有所误导，其内容是辑录了大师李叔同1901—1942年间的书信，哪里是什么谈人生。书的封面上除了印有“李叔同著”四个字以外，竟还又添上这样几句：“论人当节取其长，曲谅其短；做事必先审其害，后计其利。处难处之事愈宜宽，处难处之人愈宜厚，处至急之事愈宜缓。谦退是保身第一法，安详是处世第一法，涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。”这些格言又岂能是在大师的日常书信里轻易可见？

固然文不对题，毕竟开卷有益。信手翻看弘一法师的书信，偶见几处地方别有妙趣，大都出我意料，特笔录如下，或对当今读者略有启示。

1941年在写给竺摩法师的信中，弘一法师与之探讨“与女说法”（即与女性讲解佛法）时写道：“大小乘佛典中，虽有似轻女性之说，此乃佛指其时印度之女性而言，现代之女众不应于此介怀。”“大小乘佛典中，记述女人之胜行圣迹甚多，如证初二三四果，发无上道心，乃至法华龙女成佛、华严善财所参善知识中亦有示现女身者。”

以上数语，表现出弘一法师细察历史、与时俱进、不因循守旧、体贴善断的一面。虽然那已是他生命进入倒计时的最后一年，能为我们留下这点片言只语，亦实属珍贵。

今人常视李叔同的遁入佛门为看破红尘之举，仿佛他自此守于青灯古佛旁，而不再关注寺外社会与国家层次的大事，实则又不然。我今见到他于1927年3月写给蔡元培、经亨颐、马叙伦等人的信中言及“整顿僧众之事”，完全是深度介入当下社会，唯恐听者不能立即照办。