


在清光緒《元遗山志》与《定襄县补志》中,录有若干傅山诗文,《元遗山志》分别录有:七古《遗山怀古》《遗山吟三章》,七绝《梅房》《题松上舞鹤》,五律《僦陋》《宛在二首》;《定襄县补志》分别录有:《遗山怀古》《题圣阜楼壁》《题乔参军军中乞米图三首》与《霍大将军续传》。对照各版《霜红龛集》与1991年12月第1版《傅山全书》,《梅房》《题松上舞鹤》《僦陋》《宛在二首》均已收录,2016年4月第1版《傅山全书》已补录《遗山怀古》,并注明“此篇录自王磊著《傅山诗选注》,山西经济出版社2014年版。王磊注云录自《元遗山志》。《傅山全书》初版本未收”。尽管在张明远《傅青主研究》中也已经收录《题定襄圣阜楼壁》《遗山怀古》与《遗山吟三章》(壬寅)中的一章,但《元遗山志》之《遗山吟三章》,《定襄县补志》之《霍大将军续传》与《题圣阜楼壁》《题乔参军军中乞米图三首》,仍未被收入2016年4月第1版《傅山全书》,是编辑间未曾发现,还是甄别为非傅山作品,笔者不得而知。本文拟从以下几个方面具体分析,为搜罗傅山文献添砖加瓦。


首先将上述两志中署名傅山诗文录之于下:
遗山吟三章
傅山
遗山突起神原头,忧者登之得消愁。
何须外访青鸟使,此间亦有五城楼。
遗山寒碧枕寒流,逸士寓之得休休。
何事别寻蓬莱境,此间即是小瀛洲。
遗山清静明且幽,有道隐者得仙游。
何必他求长生诀,此间便是元丹邱。
题圣阜楼壁
傅山
鹫岭灵峰发兴新,琪花贝树斗长春。
危楼坐视三千界,童子相从六七人。
仙石软宜留足迹,温泉清可濯缨尘。
静听竹雨松风里,始悟人闻乐未真。
题乔参军军中乞米图三首
傅山
参谋人去剩空诗,乞米图中仰惠慈。
宦迹已随忠靖著,贞心犹及盛明时。
采风始见监军像,秉笔重摹副帅仪。
展画漫增兴废感,好将旧语记新知。
人在画图忠在诗,诗中自有岁寒姿。
幸逢副帅原留像,转忆参军夜语时。
血洒三关身报国,雨淋七日米愆期。
灵台一点今初对,莫作寻常影像窥。
监军冰骨傲霜姿,晚节于今系我思。
盖世忠名犹在耳,斯人重见复何时。
难寻副帅参谋座,谁补乔公乞米诗。
愧我毫端尘未浣,空凭遗像寄心知。
霍大将军续传
傅山
霍大将军名光,字子孟,仲孺次子,去病异母弟也。生于定襄东霍村,从兄寄居平阳。初为奉车都尉,后拜大将军,出入禁闼二十余年,小心谨慎,未尝有过,为人沉静详审,每出入下殿门,进止有常处,郎仆射窃识视之,不失尺寸。迨武帝临崩,察群臣惟将军可任大事,乃使黄门画周公负成王朝诸侯图赐将军。受遗诏,辅幼主昭帝有社稷功,图形麒麟阁。昭帝崩,无嗣,征昌邑王即位,而奔昭帝之丧,居道上,不素食,将军数其罪而废之,降为海昏侯。立宣帝有功,封博陆侯。及薨,帝及皇太后亲临丧送葬茂陵,谥曰宣成。朱子谓伊周而下能辅幼主者,莫如霍与诸葛也。《传》曰:“为人臣止于敬。”其霍大将军之谓乎!

傅子曰:世以霍大将军“专权取祸,不学无术”,讥之过矣!夫将军居大臣之位,而小心谨慎未尝有过,为人沉静详审,每出入下殿门,进止有常处,愚意以为非纯于《大学》者不能也。而真德秀作《大学衍义》,竟断之以“专权取祸,不学无术”,何也?以其夫人显鸩后而将军不诛,故谓将军“专权取祸,不学无术”也。愚谓不然,显果鸩后耶,将军宜以罪加显,不待帝知而早诛之;后非显鸩耶,将军乃诛其无辜之人,其得为托孤寄命之大臣乎?且将军自废昌邑王后,帝每见之背如芒刺,坐若针毡,其生平忠直严敬足动主上可见。观将军之薨,族随被夷,帝之芒刺针毡之恨,不大彰明较著哉!或曰:“后之死,嬖人之鸩也,非显也。既非显,何夷其族?”为昔帝方召猛将谋臣者曰吾欲云云,将军对曰:“陛下内不修文,而外徒耀武,奈何欲效汤武之征乎?”帝闻之即惊,汗浃背而罢朝,谓阉曰:“甚矣!霍光之严惮也。”由是观之,誉耶?畏耶?或曰:“将军小心谨慎,沉静详审,誉也,非畏也。”誉焉而夷其族,不亦诬乎;敬止而讥其骄恣,不亦过乎?呜呼!敬谨为人臣之道,纵恣乃招祸之由,将军久秉重权而克有济者,其以此乎!沉静则不浮躁,敬慎有其体;详审则不粗率,敬慎有其用,安得为人如此者而与之事君乎!行步之微亦必有常,其小心为何如,诚足为世法也。世以将军“专权取祸,不学无术”,不亦左乎?噫!“专权取祸,不学无术”之言以讥董卓辈可也,大将军道符伊周,德配武侯,岂可以此讥乎!

又曰:“世说大将军四体缺一,能修身治国平天下,而不能齐其家。”以其夫人显与子禹,自将军薨,行骄淫不轨,奢侈日甚,故曰“缺一”也。独不闻自古能齐其家者莫如文王,而文王不免有管叔之子嚚讼;不肖者莫如丹朱,而丹朱且有帝尧之父。

