20世纪早期，社会学家吴文藻就提出了“社会学中国化”的学术思想，主张从社区着眼来观察和了解社会以及开展国情研究。

1938年，中国社会学和人类学的奠基人费孝通来到云南大学任教，在这里成立了社会研究室，用社会学理论和田野调查的方法发现、认识和试图改造中国社会，逐步凝聚起了“魁阁精神”。

2022年10月，云南大学发起一项为期一年的中国乡村社会大调查，来自全国18所高校的875名师生参与其中。他们奔赴云南省的348个行政村，开展一场大规模的田野调查研究。

“虽然是从云南发起，却是一次从边缘理解整体、从乡村认识中国的机会。”本次“大调查”方案设计者、云南大学民族学与社会学学院副教授许庆红说。

“参与式”调查

去年12月，云南大学社会学专业研究生聂忠思以调查学生和直播实习生的双重身份前往云南省瑞丽市，对当地的电商直播业进行了一次深度调查走访。

瑞丽位于中国和缅甸交界处，拥有我国最大的翡翠玉石批发市场。曾经，瑞丽只是翡翠进入中国的主要通道和集散地，成品销售较为零散。经过几十年的发展，瑞丽如今打造出了“中国翡翠玉石直播第一城”。

聂忠思想要弄懂当地如何通过电商直播的方式大规模售卖珠宝玉石，便向当地的一家直播基地投了一份简历，应聘了直播助理的岗位。这期间，他需要全流程参与直播间选品、直播间搭建、摄像灯光调试、快递物流发货、卸货装货等工作。在高强度的工作环境下，他硬是跟随当地工友同吃同住干了两个月。

“我用第三者的视角去反思自己的亲身经历，感觉人生一下子丰富起来了。”聂忠思采用的调查方式是参与式观察，这就要求他时刻记得自己的双重身份。他发现，瑞丽的包容性让不同国籍与身份、来自五湖四海的创业者都可以找到属于自己的天地，这离不开当地有效的市场管理方法，非常具有研究价值。

一本“实习日志”记录了聂忠思每天的工作心得。

“当地创业者极具拼搏力和创新性。他们通过电商直播的方式，把翡翠市场庞大的供应链和需求链连接起来，并且多家直播基地可以形成一种良性竞争的态势。”

“平台经济需要由创业者、电商平台、政府部门形成统一均衡的格局，让货物和人员充分流动起来，才会形成好的经济效益。”

在两个月的时间内，聂忠思的田野调查日志积累了几万字的内容。他说，未来这些发现和思考将以另一种更加科学的方式出现在学术报告、毕业论文甚至创业实践中。

住在村委会

“当农村人口外流之后，谁来守住耕地红线”，“到底是什么样的人更愿意选择留在乡村，又是什么样的人能够振兴乡村”……

许庆红是去往大理白族自治州弥渡县的调研团队带队教师之一。