“资”本，何时来到人间？何时创造新世界？何时制造罪恶？何时开始了无限扩张？

“姿”本，来到得更早。伴随着亚当、夏娃的第一次开眼，第一次羞羞的事情。羞涩，是姿本的觉醒，是美学的第一课。

姿本与资本，半字之差：贝与女。海贝何时充当了货币？似乎是世界性的现象。汉字记录了此现象。“女”字，原应是一个表征着尊严的字，是向着神灵的蜷曲盘踞。对遥远的女性社会的回忆，对创造世界的“女”娲的记忆，或许是此字造型的依据。那是猥琐的后儒所不能理解的。小说《她的姿本时代》，以半字之差，击中了价值，尤其是剩余价值的玄奥的众妙之门。

当货币成为资本，色身成为姿本，世界愈益复杂。马克思《资本论》中， 以“资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西”，形容其滋生的罪恶。那么姿本呢？马克思、恩格斯都曾有过对情爱以及卖淫现象的分析。色身示人，将情爱交流与某种肮脏的东西混淆起来，结合起来：亚当、夏娃的“失乐园”与“得乐园”，乃一体之两面。没有这枚毒苹果，人类仍在上帝的动物园中无知地快乐着。吃下这个智慧果，最早开启的，竟然是情欲，是看似“滴着血和肮脏的东西”的交合，使得“如死一般强”的情志，从此屹立不倒。

长篇小说的艺术构思，寻找到全书的间架结构，无疑是一个关键。这是胸怀丘壑的大匠之斫，是运斤成风而批导窾、游刃有余的“不见全牛”，以神遇而不以目视的“大眼光”。《她的姿本时代》乃是一种“奔月式”结构。所谓“宇宙速度”，是相对于“地球引力”而言的，这里，借指作家的想象力，尤其是结构性想象力达到的飞跃程度。第一宇宙速度，是超出地球而围绕地球的运行；第二宇宙速度，是指飞行器达此速度，便能脱离地球引力，随后进入太阳轨道运转；第三宇宙速度，乃是获得超出太阳系的速度，飞向更辽远深邃的星空。所以，“奔月式”结构，乃是事件的环扣中，猛然递进到一个新的境界，正如星空中的翱翔，需要脱离助我上青云的一个推进器，跃然而升；却又在更上一层的飞跃中，又有新的推进器，忽然爆裂，灿烂中，又呼啸而上……长篇小说的结构性想象力，许多都会固着在一个层面上，展开后即萦绕着作者所熟悉的“地球”，宁静地运营。“奔月式”则不然，在脱离“地球”后，又发起了新的爆燃，冲向“月亮”，甚至冲出太阳系……所以，此种结构，不仅是时空的，更关系着精神，关系着思想的跃升。

这部小说中的叙事“推进器”，在我看来，乃是以思想之魂为根底， 此思想正在当代美之幻象。而这个幻象，则是一种超脱了美学的景观——涵摄了“资本”的“姿本”。幻象之明灭，恰如火箭之爆燃、脱落，不仅在事件层面，更在精神层面。