《江湖夜雨十年灯》:“解构式”的武侠和浪漫
作者 虞婧
发表于 2023年7月

这部武侠小说,没有什么豪情壮志的大英雄,也没有什么非弘扬不可的名门大义。女主蔡昭是名门正派落英谷的后人,成长在一个桃花源般的小镇,好吃贪睡、无甚志气,喜欢看话本子。因为家族传统,她不得不离谷拜师,从而遇见魔教后人慕清晏。两人遭遇了许多离奇惊险之事,揭开了一个个谜团,也在“爱与勇气,永远不败”的信念中走到了一起。

一、江湖名门的“佛系”日常

落英谷幽静自得,隐逸悠然,谷里和谷外的青竹帮还隐藏着许多隐退的高手。两百年前,诸魔大战,仙人北宸老祖在人间留下的后人,创立了武林中最强盛的六大派,落英谷是其中之一。其他几个门派明争暗斗,落英谷的风格却是不争不抢的“佛系”,箴言“花开花落自有时,一切顺其自然,莫要强求”,追求在世上活过的每一日都清明快活,俯仰无愧于心。

蔡昭不愧是“佛系”门派的“摸鱼”后代,“沿着镇口的算命摊往西走,水煎包、燕皮馄饨、酥糖卷、炖肉馒头、梅菜烧饼、水晶虾仁汤包、羊肉锅贴、酱油五花肉粽、米糖羹”,早饭她可以吃一个月不重样。要不是因为落英谷有出“魔女”的家族传统,家中女儿到年纪必须拜入一个名门正派当弟子,她只想好好生活,开个铺子当掌柜,从没想成为什么“大人物”(虽然最后还是一不小心名震江湖了)。

小说的作者关心则乱是知名影视剧《知否?知否?应是绿肥红瘦》《星汉灿烂,幸甚至哉》的原著作者。这两部作品的女主形象偏向勇于为命运抗争的“大女主”,女主必须先克服家庭单元和周边生存小环境(家宅、宫廷)带来的限制和束缚,才能拥抱自己的感情和人生。在《江湖夜雨十年灯》中,蔡昭有着良好的出身和宽松的成长环境,直接跳过初级关卡,面向更大层面带来的价值观冲击和选择(江湖)。无论是女性个体的纵向成长,抑或是一代人面对的命题更迭,似乎都是这个路径。

父权制社会形成的“建功立业、功成名就”价值观成为一种强势话语。近几年“佛系”“躺平”“摆烂”等流行词的出现也是对这类话语的某种情绪消解。大家并不是在否定奋斗的价值,而是在呼唤新的观念和选择,渴求有意义的劳动,活出“普通人”生活的滋味和生命的意义。生活在落英谷的人,看似随性,但骨子里带着令人敬佩的靠谱,关键时刻绝不掉链子。他们不在乎江湖上的“这个宗那个主”,只执着于更本质的东西,不惜以生命捍卫,比如恩情,比如绝不欺凌弱小,也比如“清汤馄饨怎么能不放葱花”。

况且蔡昭只是“佛”,并不是懒,她在姑姑的教导下常年习武,寒暑不辍,晨昏不改。她没做什么“顶层设计”和“宏图伟略”,只是在每一个抉择时刻都不违心地做了自己,用自己的头脑和武功惩恶扬善,最终还是捍卫了善良和正义,改变了很多东西。所以努力不用喊口号,奋斗只需要有专业方向地“卷”,名门不用金光闪闪的广告牌,还可以简单快乐地吃吃喝喝。

本文刊登于《青春杂志》2023年7期
龙源期刊网正版版权
更多文章来自
订阅