亲爱的读者们，我写这本书是经过一番犹豫的。世界各国名流干了一番轰轰烈烈的事业以后写出自传或备忘录，使人们大开眼界，我这庸碌之辈似乎没有资格。亲爱的读者们，你们将要看到的文字像传记却称不上传记。那是什么呢？孔夫子两千多年前站在河旁感叹“逝者如斯夫，不舍昼夜”，我把自己活了九十年的人生比作长河，你们现在看到的这本书就是我的“逝者如斯”的简单汇报。如果你们觉得有意思，那是因为它聚焦于“中印一家亲”这个重要课题。

1928年6月，我作为谭云山的种子来到人间（十个月以后才呱呱落地），父亲谭云山马上动身去了印度，到达印度时被当作中国文明的使者受到欢迎。1955年，我到达印度的情形也相类似。1967年，父亲退休。1971年，我担任德里大学中国研究系主任。印度官方与民间把对谭云山中文水平的信任与了解中国的重任逐渐转移到我身上，我作为谭云山的长子继承了他的精神遗产，使得谭云山九十年前开创的“中印一家亲”道路没有因为他1983年去世而荒芜，我从父亲手中接过棒，成为在印度中国学领域的领跑队的成员之一。

我虽然在二十世纪末退休并定居美国，但从来没有退出由泰戈尔与谭云山开创的联合中、印两大文明实现“世界一家”理想的大业。谭云山入印九十周年使我平庸的“逝者如斯”有了意义，谭云山开创了“中印一家亲”道路，做出了一些显著的成绩，他身心的每个细胞都发出了“中印一家亲”的异彩，可惜他没有留下自传或备忘录，他那“中印一家亲”的异彩随着他的逝世而永远消失了。