或许，人们一度认为这里很久以前是只有山、树、野生动物生存的极寒之地。但，每当我在大兴安岭的沟壑间行走，仿佛看见拓跋鲜卑祖先在这里游牧的足迹，仿佛可见河水里映衬出祖先用水时的情景……

2007 年6 月，我去内蒙古自治区鄂伦春自治旗阿里河镇西北10 公里、嫩江支流甘河北岸的嘎仙洞采风。当我站在洞前，听导游介绍说这里是拓跋鲜卑祖先生活过的石洞时，目光与北魏“祝文”对接那一瞬，立刻被震撼了。

走进天然形成的不规则的三角形洞内，漆黑一片，从洞口挤进的几缕阳光，只能照到洞口边上的石桌上，或许这就是拓跋鲜卑祖先议事的桌子吧！再往里走，通过手电筒微弱的光，可见这里是可容纳千人的地方。我仿佛穿越一千多年的历史隧道，感受鲜卑祖先游猎民族的生活。洞内石头上浓厚的苔藓，仿佛是他们生活的长卷，在苔藓细小的枝叶上，都记录着这个民族的历史画面。尽管洞内的石头在山野间随处可见，可就是这几块普通得不能再普通的石頭，却显得特别厚重，因为它沉淀了历史的记忆，彰显一个朝代的精魂。

我从嘎仙洞回来后，嘎仙洞就像定格在我眼前的一幅画面，一直在我脑海里铺展，让我的目光透过历史的烟波，探究其渊源的历史脉络。

当我的思绪在《北史卷一·魏本纪第一》中行走，踏响了一段悠远扣心的长歌。有这样的记载：“魏之先出自黄帝轩辕氏，黄帝子曰昌意，昌意之少子受封北国，有大鲜卑山，因以为号。其后世为君长，统幽都之北，广漠之野，畜牧迁徙，射猎为业。”此时我忽然明白，原来拓跋鲜卑祖先，他们曾与传说中远古时代华夏民族共主的五帝之首、战神轩辕帝的后代落脚之地有如此渊源。

据《魏书》记载，公元443 年，北魏拓跋鲜卑王朝第三代君主太武帝拓跋焘，接到北方乌洛侯国使节报告，在北方密林深处的洞穴中，发现鲜卑祖先居住过的旧墟。于是，太武帝拓跋焘派遣谒者仆射库六官和中书侍郎李敞带人，经过四千多里的长途跋涉，在这一年的七月二十五日，终于来到了东北方的大鲜卑山之中，在先祖的石室旧墟前，按照王朝所定的最高祭礼，供奉马牛羊三牲，在祈祷声中，举行了庄严隆重的祭天祭祖大典，又把祝文刻在洞内石壁上。

拓跋焘十六岁继位，通晓兵法，在历次战争中，常亲自率军出征，临阵勇猛，多次获得胜利……此时再看大鲜卑山，这里的山水间都有黄帝子嗣的血脉在这里。