诸葛亮配羽毛扇，历来图像皆如此。然而通观《三国志·蜀书·诸葛亮传》，无一“扇”字。苏轼写周瑜的名句“雄姿英发，羽扇纶巾”，倒是流传千古。

所以诸葛亮真拿扇子吗？拿的。《世说补》里有所谓：诸葛武侯与司马宣王治军渭滨，克日交战，宣王戎服莅事，使人视武侯，独乘素舆，葛巾、毛扇，指麾三军，随其进止。宣王叹曰：“诸葛君可谓名士矣！”—司马懿和诸葛亮在渭水对峙，司马懿一身戎装，诸葛亮坐素舆，着葛巾、持毛扇，指挥三军。司马懿感叹：诸葛亮真可谓名士！诸葛亮持扇，本出于此。

后来戏曲小说里，都给诸葛亮配扇子；《三国演义》里，沿袭之，强化之，让诸葛亮拿扇子深入人心；加上演义里诸葛亮神机妙算，让周瑜感叹其鬼神莫测，能夺天地造化功，所以后来者也就一应承袭：后来评书小说，军师如朱武，如吴用，甚至徐茂公、宋献策，都执羽扇；更有民间传说，什么诸葛亮的扇子是黄夫人送的，上面有各色阴阳八卦锦囊妙计之类—多是后人自行创作汇编出来的。大概诸葛亮的羽扇，与他传说中“多智而近妖”一起，成了后来神机妙算军师们的标配。

但羽扇的重点，其实倒未必是神机妙算。

三国魏晋南北朝，如诸葛亮般潇洒的案例，也有。《晋书·羊祜传》说羊祜：在军常轻裘缓带，身不被甲，铃阁之下，侍卫者不过十数人，而颇以畋渔废政。尝欲夜出，军司徐胤执棨当营门曰：“将军都督万里，安可轻脱！将军之安危，亦国家之安危也。