一
《考城隍》有味的是那出题和答题。考官出的题目是:“一人二人,有心无心。”宋焘的答题是:“有心为善,虽善不赏。无心为恶,虽恶不罚。”这前一句是说,对有心为善即为了为善而为善的人不必奖赏。后一句是说,对无意中做了坏事的初犯者应该以教育规劝为主而不必加以重罚。反过来说,也就是只奖赏那些不求报答而一心做好事的人,严惩那些知法犯法故意作恶的罪犯和惯犯。再就是阴间的那些考官们居然对宋焘的答题“传赞不已”,可怜他的孝母之心,决定让张生替他顶职河南城隍九年,待他老母去世之后再去上任。而宋焘返回阳世之后,想起张生送别的赠诗,却只记得这两句了:“有花有酒春常在,无烛无灯夜自明。”诗很美,味亦浓,前句写的是人世的幸福,后句说的是阴间的长夜。
二
非常喜欢《王六郎》。落水鬼王六郎和以打鱼为业的许某萍水相遇,结为酒友,一个帮助捕鱼,一个应酬请酒,各尽所能,有劳有得。夕阳小河扁舟,人鬼“情逾骨肉”,一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中。这正是读书人大都向往的意境。青山不老,绿水长流,“人生得一知己足矣”。
三
题为《蛇人》,主要写的却是被称为“二青”的青蛇。大青死后,二青又为玩蛇表演的主人召唤来一条小青蛇。二青长到三尺余时,玩蛇人已扛不动了,就在东山放它回归了大自然。临别时,二青与小青依依惜别。二青在山林中数年,长达数尺,粗如碗口,常常出来追逐行人。一天,蛇人路过这里,二青认出是过去的主人,十分亲热,又和小青亲热相见。由于小青也已长大,蛇人让小青跟二青回去,并嘱咐二蛇说:“深山里不乏饮食之物,你们不要打扰行人,以免触犯天意而遭惩罚。”二蛇垂头听训后消失在茫茫树林中。蒲松龄在文末感慨:蛇虽然是蠢笨之物,但有感情且听劝诫。奇怪的是有的人虽然俨然人的模样,相比起来还不如蛇。此篇的写法让人想起《伊索寓言》的《农夫和蛇》,但其角度和主旨却是反其道而行之。
四
《狐嫁女》虽非名篇,但其描写之细腻却使得它独具一格,仅看开头的景色描写就很带人入境了:“遂入,见长莎蔽径,蒿艾如麻。时值上弦,幸月色昏黄,门户可辨。摩娑数进,始抵后楼。登月台,光洁可爱,遂止焉。西望月明,惟衔山一线耳。坐良久,更无少异,窃笑传言之讹。席地枕石,卧看牛女。”殷公的潇洒和不畏狐鬼自然而然地表现出来。
五
《画皮》的好,好在前后的强烈对比。




