在家族发展过程中建立起来的家风家训，对家族中的每一个成员都有着强大的约束力和感召力。可以说，家风家训对一个家族长久的繁荣兴旺起着至关重要的作用。晋商曾称雄国内商界500年之久，其之所以长盛不衰，不仅是因为建立了以血缘关系为纽带的庞大商业体系，更因为良好的家风家训带来的强大家族凝聚力。晋商的家风家训与现代社会文明建设有着密切的联系，继承并弘扬其中的思想文化精华，对构建社会主义核心价值观、形成良好的社会文化氛围有着重要意义。

晋商家风家训的精神内涵

（一）诚信为本

晋商的家风家训大多建立在“仁、义、礼、智、信”的思想基础上，反映在“温、良、恭、俭、让”的道德准则上。晋商家训教育后代要“克己修身”，养成诚信、正直、节俭、谦逊、孝顺的品格。例如，祁县的乔家是晋商世家之一，乔致庸作为家族的第三代传人执掌家族产业时，就把“首重信，次讲义，第三才是利”写入了家规，时常叮嘱子孙无论做生意还是做人，都要以诚信为先。他还以《朱子治家格言》教导子孙，要勤俭节约，不能过奢靡的生活。为此，他亲手写下一副对联：“求名求利莫求人，须求己；惜衣惜食非惜财，缘惜福。”晋商在商业上取得巨大成功的同时，也把“诚信为本”的经营理念融入到了家庭生活中。

（二）仁义为先

在儒家文化的熏陶下，晋商在对待社会中的弱势群体时，表现出一种以仁为先、以己度人的风范。例如，灵石王家大院的一副对联中写道：“追旧德为善最乐济乡里，修先业耕读传家望青云。”清光绪三年（1877年），北方遭遇严重旱灾，百姓流离失所，晋商也损失惨重。但他们急公好义，关心百姓疾苦，积极捐钱捐物，承担起善款的募集、汇兑和发放的工作，协助政府救灾。在旱灾期间，祁县乔氏家族禁止族人修建房屋、吃肉食。他们广设粥棚，开仓放粮，捐献大量白银赈济灾民。介休侯氏家族积极响应政府号召，一次性捐款3万两白银用于赈灾。光绪四年（1878年），李鸿章亲自书写并赠送了乔氏家族一块写有“仁周义溥”4个字的牌匾。时任山西巡抚曾国荃将“颂冠河汾”“为善必昌”的匾额赠予了介休侯氏家族，以赞扬其在赈灾捐款中的贡献。祁县渠氏家族积极捐款赈济灾民后，曾国荃题写了“载籍之光”的牌匾赠予渠家。晋商大户介休冀氏家族重修当地书院后，获得了“萬间矮屋新文运，一片欢声满晋阳”的赞誉，赢得了“儒士欢颜”的美名。