孟郊人生的最后九年是在洛阳度过的。“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”登科后的孟郊并没有那么如意，反而长期沉居下僚。元和元年（公元806年），孟郊告别长安，因韩愈的推荐到洛阳任职。孟郊不会想到自己会终老于斯。

孟郊的洛城风景

回到洛阳，已经56岁的孟郊住进立德坊。立德坊在洛阳城算是重要区域，距离宫城较近。安居立德坊，孟郊有《立德新居十首》纪事。诗人起笔便是立德坊的剪影，站在新居处，只见：

立德何亭亭，西南耸高隅。

阳崖泄春意，井圃留冬芜。

（《立德新居十首》其一）

而后则写眼前景：

耸城架霄汉，洁宅涵絪缊。

开门洛北岸，时锁嵩阳云。

（《立德新居十首》其二）

其四云：

疏门不掩水，洛色寒更高。

晓碧流视听，夕清濯衣袍。

为于仁义得，未觉登陟劳。

远岸雪难暮，劲枝风易号。

霜禽各啸侣，吾亦爱吾曹。

洛水流波，夕阳晚照，潺潺水声中寒意凛凛。诗人安居于此却有满足感。这种满足感一是来自稳定的生活，二是躬耕陇亩的快乐。故而其七云：

都城多耸秀，爱此高县居。

伊洛绕街巷，鸳鸯飞阎闾。

翠景何的砾，霜飔飘空虚。

突出万家表，独治二亩蔬。

一旬一手版，十日九手锄。

其八云：

手锄良自勖，激劝亦已饶。

畏彼梨栗儿，空资玩弄骄。

夜景卧难尽，昼光坐易消。

治旧得新义，耕荒生嘉苗。

锄治苟惬适，心形俱逍遥。

在孟郊看来，洛阳城在帝都气象之外，更有意义的在于这是他的谋生之所、栖居之地。从诗中能感受到陶渊明式的自足快乐，这种快乐源于自家的生活体验。

洛城的风景入他眼底的，除了立德新居，尚有周边的草木溪流。立德新居周边有寒溪、生生亭。《生生亭》：

滩闹不妨语，跨溪仍置亭。

置亭嵽嵲头，開窗纳遥青。

遥青新画出，三十六扇屏。

有了生生亭，孟郊的世界便春意盎然。卢仝《孟夫子生生亭赋》云：

玉川子沿孟冬之寒流兮，辍棹上登生生亭。夫子何之兮，面逐云没兮南行。百川注海而心不写兮，落日千里凝寒精。

《生生亭》写的是洛城的春天，孟郊写洛城的冬天则有《寒溪九首》。寒溪在哪呢？“洛阳岸边道，孟氏庄前溪。”（《寒溪九首》之二）这九首诗着重借溪写人，写尽寒意，体现出“郊寒”的一面。如第一首云：

霜洗水色尽，寒溪见纤鳞。

幸临虚空镜，照此残悴身。

潜滑不自隐，露底莹更新。

豁如君子怀，曾是危陷人。

始明浅俗心，夜结朝已津。

净漱一掬碧，远消千虑尘。

始知泥步泉，莫与山源邻。

此诗将寒溪比作君子怀，进而呈现安顿生命之意。“霜”“冰”“冻”“雪”“凝”等语词遍布前八首之中，如“霜芬稍消歇，凝景微茫齐。”（《其二》）“晓饮一杯酒，踏雪过清溪。”（《其三》）“独立两脚雪，孤吟千虑新。”（《其四》）“尖雪入鱼心，鱼心明愀愀。”（《其六》）等等。第九首则写冬春交际尚有暖意，仍有“千里冰裂处，一勺暖亦仁。”（《其九》）这样的句子，在他以秋月、朔风、寒溪、坚冰组成的冷酷世界里，夹杂着诗人凄凉痛楚的感受。

此外，孟郊还有《济源春》《济源寒食七首》《游枋口》《送淡公十二首》等描写山水风景的诗作。有因一己情怀而选择风景者，如《济源寒食七首（其一）》：

风巢袅袅春鸦鸦，无子老人仰面嗟。

柳弓苇箭觑不见，高红远绿劳相遮。

有因选择风景而夸饰心情者，如《济源寒食七首（其六）》：

枋口花间掣手归，嵩阳为我留红晖。

可怜踯躅千万尺，柱地柱天疑欲飞。

孟郊于洛城风景中依心境而取象，或瞩目日月，或采撷花木，或静观山水，观望中总不能抹去寂寞而寒苦的孤独感。这种孤独感隐映于洛城的花木丛中，自然的写实中呈现出心灵的写真。

东坡论定的“郊寒”是如何形成的？我们不能忽视孟郊的人生体验。科场蹭蹬，沉居下僚，衰老无依，家庭生活亦不如意。这些内容诉诸笔下自然就有寒苦之意，而创作风格的自觉追求进一步促动峭寒诗风的形成。元和四年（公元809年），孟郊丧母。《秋怀十五首》便是守丧期间的作品，属于“奇险峭硬”风格的代表作。洛城的秋景触动了他的情思，秋露、秋月、秋草、秋风之中寒意仍在。其二云：

秋月颜色冰，老客志气单。冷露滴梦破，峭风梳骨寒。

席上印病文，肠中转愁盘。疑怀无所凭，虚听多无端。

棓桐枯峥嵘，声响如哀弹。

秋月如冰，幽远中视觉世界隐隐有寒意，客居在外的老者倍感孤寂。冰冷的露水滴落，微弱的声音令老客自梦中惊醒；而料峭寒风吹动头发，寒意入骨。这是久居者所处的环境。久病躺在席上已留下痕迹，一个“印”字浮现出无数病中的镜像；愁苦之情在肠中如盘子转动。因身体上的苦痛让自己无端生疑，本无声音却老是觉得听到什么。秋风吹起，梧桐叶枯萎而落下，仿佛琴曲的怨艾之音。读罢此诗，觉得诗人因疾病陷入精神性苦痛而求自拔，话语间有种被生活遗弃的感觉。王建《哭孟东野二首》（其一）云：

吟损秋天月不明，兰无香气鹤无声。