在中外艺术史上，不同艺术门类之间总是相互借鉴、转换、融合，即进行从一种媒介到另一种媒介的跨媒介创作，这是一个十分古老的艺术现象。如今，随着互联网、数字技术的普及，跨媒介创作又成为当下的一个社会热点，也是学界的关注点之一。在所有跨媒介的案例中，最有代表性的就是语言和图像之间的跨媒介，以往对跨媒介创作中语图关系的研究主要集中在接受层面和文本层面，前者如图胜于文、语重图轻、图文合力、语图互文等，后者如语图一体、语图分体、语图合体等，对创作层面的语图关系关注度不够，而这恰恰是跨媒介创作中最基础的层面，而且很多研究没有明确区分语言和图像在这三个层面上的关系，导致对语图关系的界定比较混乱。事实上，只有明晰语图跨媒介创作中的发生机制和创作规律，我们才能更好地理解和把握这一艺术现象。

一、跨媒介：一种艺术现象及研究范式

媒介是艺术中最为基础和关键的要素，因为任何艺术作品都是物性的存在，那些只停留在艺术家头脑中的东西并不能称之为艺术作品，而将艺术家的“胸中之竹”转化为“眼中之竹”的重要一步就是艺术媒介。海德格尔就曾指出：“一切艺术品都有这种物的特性……在艺术品中，物的因素如此牢固地现身，使我们不得不反过来说，建筑艺术存在于石头中，木刻存在于木头中，绘画存在于色彩中，语言作品存在于音响中。”①杜威还指出艺术创作就是对已有的物质媒材进行重新创作的过程：“艺术表示一个做或造的过程。对于美的艺术和对于技术的艺术，都是如此。艺术包括制陶、凿大理石、浇铸青铜器、刷颜色、建房子、唱歌、奏乐器、在台上演一个角色、和着节拍跳舞。每一种艺术都以某种物质材料，以身体或身体外的某物，使用或不使用工具，来做某事，从而制作出某件可见、可听或可触摸的东西。”②在格林伯格那里，媒介受到了极大的重视，甚至形成了“媒介即艺术”的命题，他认为每一种艺术能够自成一个独立的领域是由其媒介特性决定的，现代主义艺术都在追求自身媒介的纯粹性和独一无二性，例如以马奈为代表的现代主义绘画追求二维平面性③。关于艺术媒介是什么的问题，张晶教授认为艺术媒介是凭借特定的物质材料并以一定的形式形成的符号体系，是材料与形式的综合，但绝非两者的简单相加④。周计武教授则认为艺术媒介至少应该包含三个具体的向度，即物质媒介（文字、黏土、青铜、大理石、画布、胶片、屏幕）、符号媒介（韵律、色调、线条、布局、造型）和传播媒介（纸张、书籍、电台、电视、计算机网络），它们分别对应于艺术的质料、形式和载体⑤。应当说，后者的总结更为清晰和全面。

跨媒介作为一种艺术现象，在古代东西方就已经出现，如中国的“诗乐舞一体”“书画同源”，西方的诗画为“姊妹艺术”“艺格敷词”（ekphrasis）等，但跨媒介（intermedia）却是一个相当晚近的概念。这一概念最初出现在美国激浪派艺术家希金斯写于1966年的《跨媒介》一文中，到了80年代以后，跨媒介研究逐渐成为语言学、传播学、人类学、艺术学等人文社会科学领域的热点，因为学科的驳杂，学界对这一概念始终没有统一的权威界说，不过其核心内涵应是不同媒介间的跨越。对此，周计武教授总结道：跨媒介强调位于两种媒介之间，强调的是媒介的居间性；跨媒介相对于纯媒介而言，旨在打破专有的、不平等的纯媒介艺术观；跨媒介涉及两种或两种以上艺术媒介特性及其艺术观念之间的移植、转换、交互、融合⑥。跨媒介是艺术史上的常见现象，至于跨媒介创作的动因，钱钟书先生给出了很好的解释：“一切艺术，要用材料作为表现的媒介。材料固有的性质，一方面可资利用，给表现以便宜，而同时也发生障碍，予表现以限制。于是艺术家总想超过这种限制，不受材料的束缚，强使材料去表现它性质所不容许表现的境界。”⑦可以说，跨媒介是所有艺术的一种重要生成机制和创作规律，正是跨媒介打破了各门类艺术间的壁垒，促进了艺术的发展。

跨媒介研究作为一种研究范式随着跨媒介现象的出现和发展而逐渐成熟，受到许多学者的关注和重视。分析美学家卡罗尔从反对格林伯格的“媒介特殊性理论”出发，通过对各门类艺术的研究揭示了媒介特殊性能够支撑各门艺术合法性地位的局限，并提出要摒弃单一媒介，接受多媒介、综合媒介或跨媒介交互与融合，他的艺术哲学研究显示了跨媒介研究范式的优越性。周宪教授曾总结了五种艺术门类交互关系的研究范式：“姊妹艺术”研究、历史考察模式、美学中的艺术类型学、来自比较文学的比较艺术或跨艺术研究、跨媒介研究⑧。以上五种范式中最为接近的是后两者，也是本文讨论的重點，但跨媒介研究范式克服了比较艺术研究范式存在的语言中心论和文学中心论，是最有价值和发展前景的研究范式。另外，他还指出跨媒介研究具有鲜明的时代品格，20世纪末以来，随着互联网、数字技术等的发展，诞生了许多跨媒介艺术或综合媒介艺术，例如漫画、网络视频、数码电影等，对它们的研究往往囿于对它们艺术身份的确认而停滞不前，但跨媒介研究都将它们纳入了艺术研究的范畴，能够对当下的艺术现象做出及时的回应。以语图跨媒介研究为例，这一研究范式能够以去中心化的逻辑规避图胜于文、语重图轻等一些无意义的情绪论调和价值判断，最重要的是其可以适应当下的现状，对“文学遭遇图像”做出恰当的回应。

二、跨媒介中的语图转换

在语言和图像的跨媒介创作中，两者是如何实现“跨”的？或者说语言和图像在创作层面上究竟是什么关系？对于这个问题，不同的学者在具体的研究中有不同的看法，例如语言和图像之间相互借鉴、模仿、参照、指涉、融通、演绎、改编、衍生等，这些归结起来大致可以分为语言和图像在形式上和内容上的关系两大类，前者以“出位之思”为代表，后者以“语图互仿”为代表。但无论是哪种语图关系，都可以称之为“语图转换”，其强调语言和图像两者之间的转换关系，既涉及形式也涉及内容。