從1983年第一次发掘算起，40年来，这里出土的文物数量之多、品类之盛、制作之精美、内涵之丰富，为全国其他同时期遗存所罕见，多项发现堪称“世界之最”，是中华文明起源研究的直接物证。

早上7点半，天光微亮，田垄上氤氲的寒气还未完全散去，年轻的北京大学考古学博士研究生李金斗已经和同事们一起，来到位于河南省漯河市舞阳县贾湖村的考古探方内，开始一天的发掘工作。

层层叠叠的地层，似一张张书页，记录着贾湖先民们的点滴生活细节，在晨曦的映照下，流淌出中华文明的第一缕曙光。

11月3日至5日，纪念贾湖遗址发掘40周年暨第二届贾湖文化国际研讨会在河南漯河召开。而在更早一点的9月底，经国家文物局批准，河南省文物考古研究院牵头的贾湖遗址第九次考古发掘工作正式启动，截至目前已发现房址、灰坑、墓葬、陶窑、兽坑等遗迹现象，出土陶器、石器、骨器、角器等各类遗物。

令李金斗和同事们颇为兴奋的是，已初步发现聚落外围有壕沟存在的迹象，对壕沟的精细解剖研究，将是接下来一段时间的工作重点。

“上述‘环壕’如得到确认，贾湖遗址将成为中国目前发现年代最早的环壕聚落之一。”中国社会科学院学部委员、中华文明探源工程首席专家王巍说。

在我国多处史前文化遗址中，距今约9000至7500年的贾湖遗址，地位颇为独特且重要。从1983年第一次发掘算起，40年来，这里出土的文物数量之多、品类之盛、制作之精美、内涵之丰富，为全国其他同时期遗存所罕见，多项发现堪称“世界之最”，是中华文明起源研究的直接物证。

中国考古学会理事长、中国社会科学院考古研究所所长陈星灿评价其为“中国史前文化的第一座高峰，中华文明的星火从这里点燃”。

从骨笛说起

提起贾湖，很多人首先联想到的便是作为河南博物院九大“镇院之宝”之一的贾湖骨笛。

无论是驻足静观展柜中莹润如玉、与如今的笛子几无二致的骨笛实物，抑或听一曲华夏古乐团用复原的骨笛吹奏的《远古的回响》，古朴清越的笛声响起的一瞬，9000年时光便在此间折叠。

“鹤鸣于九皋，声闻于天。”或许是为了模仿鹤鸣、吸引猎物，又或许是为了向上天祈愿、诉说心声，贾湖先民取仙鹤尺骨、锯截钻孔、修整成器，完成了一次大胆的尝试和一项惊人的创造。

“贾湖遗址迄今共出土骨笛近50支，大多为七孔。其中部分骨笛可吹奏出完备的七声音阶，而在此前，人们普遍认为中国先秦时期才有五声音阶。”已是古稀之年的中国科学技术大学教授张居中，曾7次主持贾湖遗址发掘工作。正是他，在1986年的春风中，亲自指导并见证了第一支骨笛的发现过程。

“骨笛出土后，我们第一时间邀请音乐界专家进行鉴定和测音，发现不仅能以斜吹的方法吹奏上行和下行的音序，还吹奏出河北民歌《小白菜》的曲调。”张居中回忆道。

贾湖骨笛的发现，有力推翻了中国“笛子西来说”和“七声音阶外来说”。它不仅是中国迄今发现的时代最早、保存最完整的管乐器，更被专家认定为世界上最早的可吹奏七声音阶的乐器。

看似不起眼、内有大乾坤，小小的骨笛，就这样改写了中国和世界音乐的历史。

正因如此，1999年，贾湖骨笛的照片和一篇题为《石器时代的声音》（Sounds of the Stone Age）的文章，登上英国权威学术期刊《自然》（Nature）的封面，震惊世界考古界。

但贾湖“之最”，远不止骨笛。

这处始发现于上世纪60年代初的新石器时代遗址，保护区面积5.5万平方米，规模较大、保存完整、文化积淀丰厚。

1983年至2013年间，河南省文物研究所（河南省文物考古研究院前身）委派张居中等多名考古人员，对贾湖遗址先后进行了8次考古发掘，总发掘面积约3000平方米，出土陶、石、骨、角、牙等各类文物近6000件，取得一系列重要成果，发现多项“世界之最”：

这里有世界上最早的鼎形器。截至目前的考古材料表明，人类对于“鼎”的发明使用最早可追溯到贾湖时期。贾湖遗址发现了大量的陶制三足鼎形器物，包括罐形鼎、盆形鼎、钵形鼎等，不仅用来满足日常生活所需，还具备了一定的祭祀属性，为中国“鼎文化”的源头，对后世产生深远影响。

这里有世界上最早的龟甲刻划符号。贾湖遗址共发现17例契刻符号，分别出现在龟甲、骨器、石器、陶器之上，早于殷墟甲骨文约5000年，也领先于古埃及纸草文字及两河流域楔形文字。