年以来，AI的应用广泛程度和用户体验水平达到了前所未有的高度。随着AI进入公众视野，人们开始认真思考人类与AI的关系。

人何以为人？AI会替代人类吗？AI是否存在不可预知的风险？这些切要问题使得很多人不知所措。他们担心AI是否会造成大规模劳动替代，当超级AI来临，人类的主体地位是否将岌岌可危。

如果AI与人类有适当的相生相伴之道，这本不会是问题。我们虽然不太可能在今天就预测AI的所有潜在风险，但进行AI伦理与治理的讨论与行动，已迫在眉睫。

AI不会替代人类

人类将“被替代”吗？不应当，也不会！随着AI的发展，也许一些传统的工作或者其中的一部分流程会交由AI完成，但被替代的部分正是工具化、器物化的部分。

孔子在《论语·为政》中提出的“君子不器”，恰恰可作为当代人类应对AI“挑战”的指引。挖掘人性，坚守人性，探索人生的真正意义是人应毕生追求的。人的深刻意义以“自我”为源，又怎么能够被替代呢？

部分人认为AI伦理与治理会阻碍AI的发展，他们忽视了这一点：发展不是野蛮生长，应当有明确的方向。

AI发展的理念是“智能向善”，以提升人类福祉，促进社会、生态与文明的进步为目标。狂飙式的野蛮生长及误用、滥用、恶用，势必对人类、生态造成各种风险与安全隐患，应尽可能避免。

例如，虽然世界尚未就致命性自主武器系统达成可操作的共识，但至少不应直接用AI为人类作出生死决定。AI也不应用于自动化的外交任务，尤其是不同国家之间的外交谈判，因为它可能会利用甚至扩大人类的局限性和弱点，如欺骗、不信任等，带来巨大的甚至灾难性的风险。