关键词 百年党史 以人民为中心 小康中国 马克思主义文艺理论

〔中图分类号〕Ｉ０ 〔文献标识码〕Ａ 〔文章编号〕０４４７－６６２Ｘ（２０２３）１１－００２８－０８

中国马克思主义文艺理论是马克思主义理论智慧和中国当代文艺创作相凝聚的伟大结晶，是世界马克思主义文艺理论的重要组成部分。党的十八大以来，中国特色社会主义进入新时代，开启了新征程。新时代有着新内涵和新使命。文艺作为时代的先导，这一时期反映时代新风新貌的作品大量涌现。故而，马克思主义文艺理论应该站在新的历史方位，以时代性的历史重大问题为导向，直面文艺创作的现实状况，提炼出文艺理论的新内涵与新质素。新时代我们需要坚持用马克思主义的立场、观点和方法来观察当代中国，把握新时代中国文艺，引领新时代中国文艺走向世界。新时代文艺实践的三个重要主题词分别是“百年党史”“以人民为中心”“小康中国”，马克思主义文艺理论应该囊括这些新的文艺创作实践的理论内涵，并梳理出新的创作规律，抽象和演绎出新范式，用文艺现实激活文艺理论，文艺理论指导文艺现实，从而更好地表征新时代中国的“历史进程”和人民的“心灵历程”。正如蒋述卓提出的，新时代的文艺创作者应该“从历史的、时代的精神中重新构造出新的感性意象，呈现人民创造和人类命运共同体精神……创造出不辜负时代与人民的经典文学作品”。① 马克思主义文艺理论也应该积极介入文艺现场，主动回答文艺的“历史性”“当代性”和“审美性”问题，从而实现“马克思主义文艺理论何为”与“马克思主义文艺理论为何”的形而上学与形而下学的理性思辨。

一、“百年党史”：马克思主义文艺理論与当代文艺的同构共振

对中国共产党的百年光辉历程进行回顾和总结，既是从以往的党的奋斗实践中汲取经验教训，也是提醒后来者坚定理想信念，坚持中国道路，继续不懈奋斗。以“百年党史”为研究起点，观照马克思主义文艺理论和文艺创作的具体实践，强调文化建设的政治立场、工作导向和意识形态问题，不仅有利于在文艺创作领域正本清源，还有利于推进马克思主义文艺理论进一步深化。一方面，我们站在新的历史起点，回望百年来中国文学艺术的发展历程，尤其是这一百年来，党是如何领导中国文学艺术发展的，文学艺术又是如何服务党的工作的。另一方面，为庆祝建党１００周年，中国的文学艺术界涌现出大量反映党的百年历程的文艺作品。中国共产党成立１００多年来，不仅成功将马克思主义文论与中国文艺实践相结合，还推进了马克思主义文学理论的中国化。具体来讲，以“党史人物”“党史故事”为题材和内容的“党史文学”“党史文艺”在中国现当代文艺创作中占主导地位。在“党史精神”的引领下，我国创作出了卷帙浩繁且极具艺术性的文艺作品，“所谓‘党史精神’的引领……是指改造旧中国、建设新中国的‘党史精神’以潜移默化的方式渗透在文艺创作的各个环节中，影响了百年来中国新文艺的内在品质”。② 中国新文艺和党的百年发展历程具有一致性。这种一致性源于百年党史折射的是百年中国社会发展史，而新文艺创作始终坚持主旋律，用社会主义先进文化和革命文化书写中国百年来的发展变迁。

从２０世纪和２１世纪文艺发展的历史来看，文艺和百年党史始终保持着紧密的互动关系。马克思主义在中国一经传播，就以巨大的政治理想感召力影响着新文艺的发生和发展。而马克思主义文艺理论以一种历史整体性观念重构了文艺与政治的关系。文艺的革命历史记忆激活了中国人民的国家情感认同和民族文化自信。党的十九届六中全会审议通过了《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》，将中国共产党的百年奋斗历史划分为四个时期。每个历史时期的时代特征，党的历史任务都不一样。文艺在书写和反映的内容和方式也存在较大的差异。以马克思主义文艺理论“历史整体性”的眼光来考察四个时期的文艺问题，既要强化形而上学的理论抽象的统摄力，也要充分注重和挖掘出形而下学的文艺实践中的丰富性、普遍性和特殊性。我们要以马克思主义的历史观，从文艺创作的具体实践中，深刻揭示出中国共产党带领中国人民走中国道路、实现中国梦的历史必然性，从而体现出“我们党将人类历史发展的普遍性与中国历史发展的特殊性相统一……以创造性实践极大丰富和发展了马克思主义”。③ 这实际上也是马克思主义文艺理论创新性发展的意旨所在。

伴随着百年党史的中国当代文艺创作，可以简单地分为党员创作的文艺作品、非党员创作的文艺作品，或者以党的革命事业为内容和题材的文艺作品。这些文艺作品在不同的时期，表达的主题也有所不同。我们要以大历史观和整体历史观来看待四个时期的文艺创作，并就文艺的本质、功能、发展、生态与批评，以及中国的文艺精神等作出理论思考。“任何重大的理论问题都源于重大的现实问题，任何重大的现实问题都深层地蕴含重大的理论问题。”①我们对百年党史的中国当代文艺创作的“马克思主义文艺理论”思考，目的就是从各个时期的文艺创作中提炼出反映时代精神的主题，以此践行习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上的讲话精神，立于时代潮头，走在世界前列，发出思想先声，从而塑造和引导新的时代精神。

第一阶段新民主主义时期，其文艺主题可以归纳为“革命”“阶级斗争”“反抗”。如鲁迅的《为了忘却的记念》、郁达夫的《沉沦》、田汉的《梅雨》《回春之曲》、方志敏的《可爱的中国》、周立波的《暴风骤雨》等。革命文学和无产阶级文学是应时运而生，要求文学为民主革命服务，而在革命文学向无产阶级文学进行话语转换的过程中，从理论到文学、再到行动的文学实践品格也逐渐被确立，围绕革命与文学的相关论争极大地促进了马克思主义文学理论在中国范围内的传播与发展。第二个阶段社会主义革命和建设时期，其文艺创作主题可以归纳为“爱国主义”“民族团结”“独立自主、自力更生、艰苦奋斗”。其中，“爱国主义”主题的代表作品，如胡风的《时间开始了》、贺敬之的《放声歌唱》、何其芳的《我们最伟大的节日》等。还有十七年革命历史题材的小说和影视剧，如《红岩》《红日》《红旗谱》《保卫延安》《青春之歌》等。彰显“民族团结”的主题作品如搜集、整理和翻译的少数民族口头文学《格萨尔王传》《江格尔》《玛纳斯》。少数民族作家玛拉沁夫的长篇小说《茫茫的草原》、李乔的长篇小说《欢笑的金沙江》则对２０世纪四五十年代少数民族的生活进行了深入描写。以“独立自主、自力更生、艰苦奋斗”为主题的文艺作品从题材上来讲，可以分为“十七年农村题材”和“十七年工业题材”。“十七年农村题材”文学作品影响较大的有《创业史》《三里湾》《山乡巨变》等，“十七年工业题材”文学作品影响较大的如《百炼成钢》《铁水奔流》《乘风破浪》等。第三阶段文艺创作主题可以归纳为“伤痕、反思”“改革开放”“与时俱进”。“伤痕、反思”是新时期文艺重新赓续五四精神的思想文化表达，是沐浴着新时期思想解放的春风在文艺界的具体体现，是对人性问题、人道主义问题以及人的价值问题反思的艺术书写。在文学领域，标志性的文学事件有刘心武的《班主任》、张贤亮的《灵与肉》、宗璞的《我是谁》、戴厚英的《人啊，人！》、王蒙的《蝴蝶》，以及卢新华的《伤痕》。“改革开放”主题最为典型的就是蒋之龙的《乔厂长上任记》和张洁的《沉重的翅膀》。“与时俱进”主题主要指的是文艺与时代同频共振，在巨大的改革开放洪流中革新观念，突破僵化的模式和审美惯性。阿城的《棋王》、韩少功的《爸爸爸》、贾平凹的《商州》，以一种文化寻根的方式构筑新的文学世界。