简介：穆木天，原名穆敬熙，1900年3月26日生于吉林伊通。1918年天津南开中学毕业后去日本留学。1920年考入日本京都第三高等学校。1921年加入创造社。1923年入东京帝国大学读法国文学。1926年回国，先后在广州中山大学、北京孔德学院、天津中国学院任教。1927年出版诗集《旅心》。1929年去吉林大学任教。1931年到上海，加入左翼作家联盟。1932年与杨骚等发起成立中国诗歌会。1937年去武汉，参与创办《时调》诗歌半月刊，同年出版诗集《流亡者之歌》。1938年到昆明，次年到中山大学任教，此后主要致力于外国文学作品的翻译。1942年辞聘。同年出版诗集《新的旅途》，后在桂林师院任教。1947年到上海，任教于同济大学。1949年去东北师大任教。1952年调至北京师范大学。1971年10月逝世。出版的著作除诗集外，还有大量的翻译作品。

穆木天（1900-1971），原名穆敬熙，學名文昭，字慕天，后改为木天。吉林伊通人。诗人、诗歌评论家、翻译家。1926年毕业于日本东京帝国大学，同年回国，先后在中山大学、复旦大学、同济大学任教。第一首散文诗《复活日》发表于1922年的《创造季刊》，署名“木天”。20世纪20年代作为象征主义诗人活跃于诗歌界，这一时期的代表诗作收入《旅心》（1927）中；1926年发表著名的诗论《谭诗：寄沫若的一封信》，主张“纯诗”，反对胡适的“作诗如作文”。20世纪30年代，穆木天的诗歌风格转向现实主义，于1931年加入中国左翼作家联盟，这一时期的代表作主要收入《流亡者之歌》。主要著作有诗集《旅心》《流亡者之歌》《新的旅途》；诗论《诗歌与现实》《徐志摩论——他的思想和艺术》《郭沫若的诗歌》等；译著有巴尔扎克的《夏贝尔上校》《欧贞妮·葛朗代》《巴黎烟云》等。

在中国新诗史上，谈及穆木天，人们会想到其上世纪20年代的象征主义诗作，如《落花》《雨丝》中那些浪漫的诗句，“我愿透着寂静的朦胧薄淡的浮纱，/细听着淅淅的细雨寂寂的在檐上激打……”［1］，或是“我是一个永远的旅人永远步纤纤的灰白的路头”［2］。又或者会想到在1930年后，穆木天突然地向现实主义的转向。其实，他的转向并不“突然”，在上世纪20年代的诗歌创作中便有端倪，其中最具代表性的当属其作于1925年的《告青年》，全诗如下：

告青年

（散文的韵文）

木 天

不要看十字街头象牙的殿堂。

不要看低声默坐那里的和尚。

他们不能告诉你们哪里是你们的故乡。

得知你们的故乡即在你们的心头上。

不要看他们的庙里偶像与石神。

不要看他们的武者小路，厨川白村。

不要上了他们一知半解的欺骗。

得努力追求人生的至义与艺术的幽深。

得求神秘的奥妙从平凡的生活，

得知道桑麻鸡犬才是永生的饽饽。

彻底看你们的房间，彻底看你们的书桌，

彻底看你们的房前，院后，你们的父母，你们的哥哥。

诗歌不是在九霄天外，诗歌就在人间的国里；

北风刮来的黄土，春暖化出的淤泥，

农夫闲话时的心肝，内战时军人的哀泣……

找出来，用最单纯的言语，缀成最新的诗。

要永远看彼岸的茫茫，无限的云山，

要永远看那荒城，古渡，那一片草原。

永远修桥，永远补路，永远造船，

啊！在人生坊中，谁有权利旁观；望洋浩叹！

得吃好吃的Beef Steak，香喷喷的大餐，

也得吃熏鸡，酱肉，包子，馒头，八宝饭；

也得用方法吃到你们的肚子里，

做成你们的血液，你们的筋肉，你们的心肝。