庄子（约前369—前286），名周，著名的思想家、哲学家和文学家。庄子为人崇尚自由，因不受同宗楚威王之聘，生平只做过漆园吏。庄子是老子思想的继承和发展者。后世将他与老子并称为“老庄”。他们的哲学思想体系被思想学术界尊为“老庄哲学”。

《庄子》无疑是最受人喜爱的优秀经典作品之一。《庄子》中描写的苍茫无垠的北溟、奋鳍击水的巨鲲、展翅中天的大鹏，把读者带入一个全新的世界。而庄子不事权贵的高贵人格、热爱自然的真挚情怀、豪迈高远的理想追求，也不时地打动着尘世中人们的心灵。《庄子》似引导人们从物欲杂俗中解放出来，去追求逍遥自适的精神境界。正因为如此，《庄子》几千年来备受人们的关注和喜爱，人们不仅在日常生活中谈论《庄子》、品评《庄子》，在学术研究上注解《庄子》、援引《庄子》，而且在精神上仰慕庄子，在行为上效仿庄子。如此，则形成了中国文化史上源远流长、蔚为大观的“庄子文化”。

记得那年到成都，天下着雨，因以前读过《庄子现代版》，故特去流沙河先生家拜访，我们谈了许多书话，当然少不了谈到他在电视上讲庄子。沙老谈庄子，体现了他对庄子其人、其书的理解，也渗透着沙老对自己一生风雨的体悟和省思，使原本极具哲学思辨性的《庄子》不再抽象难懂，变得亲切可感，富于启示意义，也体现了沙老爱国忧民的仁者情怀、勇于自嘲的谐趣智慧、随性自适的散淡性情。沙老以一个古文学家和诗人的身份来谈庄子，从中可见他一尘不染的诗心妙趣。

那天，他还把新近出版的著作签名赠我。后来，我还收到他夫人用快递寄来的两册沙老著作。今日，因写到宋版《南华真经注疏》，故在此赘述几句，以表铭记。

《南华真经》即《庄子》，是庄周及其弟子所著。唐玄宗于天宝元年（742）诏封庄子为“南华真人”，后人尊其书为《南华真经》，和老子的《道德经》一样，是中国传统文化最重要的经典之一。

我在静嘉堂读到的《南华真经注疏》，是南宋年间的刊本，由晋代郭象注。郭象（252—312），字子玄，河南洛阳人。西晋时玄学家，官至黄门侍郎、太傅主簿。注《庄子》，别成一书。至唐由成玄英（608—669）注疏。此书又名《庄子注疏》，清人编纂的《四库全书》未能著录。