近日，上海嘉定博物馆举行了“片玉钩玄——上海市文物交流中心藏玉带钩展”，100余件展品是从2万余件同类藏品中精选而出，为观众呈上了一场玉石盛宴。该展自2023年6月在上海首展以来，开启了为期一年的巡展模式，还将相继亮相于重庆万州、上海青浦、上海松江等地的博物馆。本文作者为展览顾问、上海博物馆玉器专家，不妨跟随他来细细品味琢器之美及其背后的中华衣冠文明。

作为人们腰带上的钩束用具，带钩是中国古代舆服制度不可或缺的一部分，是浩瀚深厚的中华文明的重要元素之一。

带钩常见的材质有铜、铁、金、银、玉等多种，而玉带钩则因其材质、工艺的特殊和珍贵性在带钩家族中独领风骚。

据迄今考古资料，带钩最早可远溯至四五千年前的良渚文化，浙江桐乡金星村和余杭反山、瑶山、汇观山、横山，上海青浦福泉山，江苏武进寺墩等遗址均有发现，其质材为玉，形体较小，一般光素无纹，少数饰有兽面纹。造型大致一样，作长方形，器身较宽，一端弯钩形钩首较长向内，束带钩系能够牢固；另一端为穿绳而钻有一孔，无钩钮。初始造型较为简单原始，与后世玉带钩颇不相同，是带钩的滥觞期。商和西周的带钩面貌尚不明晰。

东周至西汉是带钩发展的盛行期，造型、装饰千姿百态，精彩纷呈，惹人爱赏，是上层贵族标榜自身等级、地位的一种重要象征。《左传·僖公二十四年》记齐桓公“置射钩而使管仲相”和汉昭帝之母钩弋夫人手握荣辱与共的玉带钩是著名的带钩用例。春秋玉带钩尺寸较小，或无钩钮，或钩尾以一扁方孔来穿系革带，形制不一，尚处于未完全定型的阶段。

确立形制 注入活力

战国两汉玉带钩已具备确立了钩首、钩身、钩钮三部分的基本形制。钩首大致有禽首、龙首、马首、兽首等造型，抽象夸张，具有概括性。钩身也大致可分短小型、长条型和异型三种造型：短小型或似矩形，或似琵琶形，多光素不加纹饰（图1）；长条型或似圆棒形，或似矩形，加以各种简繁纹饰（图2）；异型如铲形、动物形、人面形等。