5月，崇明岛向化镇花仓村村民段志强家喜添新丁，屋檐下一窝小燕子，嗷嗷待哺。

快到饭点，他拿着不锈钢盆进了菜地，砍了一棵老芹菜，准备炒点猪肉；割了一小把韭菜，用来炒鸡蛋；又掐了几片叶子，气味像八角，是网购的贵州作物，可以冒充大料。邻居送来一盆蚕豆，他打算按本地吃法，做葱油蚕豆。“昨天看唐鲁孙在书里写，上海人真爱吃蚕豆，菜场外的蚕豆荚堆得像小山。”明年，他打算也种点。

这是段志强开始种地的第三个年头。2022年初，他和家人搬离上海市区，“退出房地产游戏”，住进崇明一栋三层农房里，租金一年4万，前厅硕大的玻璃吊灯，闪耀着乡土的奢华。屋外有几块地，种了二十来种作物，有的长势喜人，有的形容枯槁。

而阁楼之上，是另一个劳动天地——一个历史学者的知识生产车间。作为复旦大学文史研究院副研究员，段志强在学校上课，也在线上平台开课。不久前，三卷本《从中国出发的全球史》出版，脱胎于在“看理想”连载两年半的同名播客节目。节目做了六季，集合了二十几位新生代学者，解读跨越300万年的全球历史图谱。

作为节目的撰稿人之一，同时也是贯穿始终的转述人，段志强让这档原本很可能板着脸的“高大上”节目，多了几分趣味和幽默。众多听友表白其“迷人的嗓音”与“让人专心听下去、听完又不觉得累的讲话技术”，“声优”界的一颗新星，自此冉冉升起。

一个“历史声优”的自我修养

段志强的“历史声优”之路，是被导师葛兆光拉上道的。

2018年，葛兆光和“看理想”总策划梁文道在上海见面，提议做一档全球史播客，一周后，一份6000字的详尽大纲交上。在葛兆光看来，全球史不同于《史记》《汉书》这类王朝史和英国史、日本史这类国别史，也区别于以国别相加的世界史。“从中国出发的全球史”要讲的，是一种超越国境限制，联系的、互动的、交往的历史；一种既反对欧洲中心主义，也不是中国中心主义的“没有中心”的历史；一种从中国历史的角度、问题和视角去看全球的历史；一种充满故事和细节，既追述人——从南方古猿、部落首领到旅行家、传教士，也观照物——从小麦、辣椒到茶叶、白银的历史……

“全球史”从头说，战争与移民，商品貿易与物质交换，宗教与信仰，疾病、气候与环境，大航海之后，六大主题下，20多位撰稿人集聚。葛兆光邀段志强加入，一向“爱凑热闹”的他欣然入伙。第一季节目一共五讲，他写了其中四讲，拿出备课的热情，边学边写，乐在其中。

文稿推动了，声音又是难题。每位作者都“出镜”，众声喧哗，听众迷糊；请专业声优，照本宣科没感情。编辑想起一向热情又风趣的段志强，给他一段稿子试音，念了两遍后，就是这个声音了。

在北京的录音棚里，段志强完成了第一次录制，此后的节目都在家里完成。有一次在云南永平，他和队友失联，在竹林躲雨，无所事事，就录了一段“番外”。雨水打在伞上滴答作响，旁边小河流水淙淙，大自然的白噪音里，他从一道黄焖鸡讲到博南古道的历史，类似今日“司机快餐”的马帮菜，以及辣椒、土豆、玉米等美洲作物在中国西南山区的传播，“其实只要你留意的话，我们身边看似很寻常的东西，也都有波澜壮阔的历史”。

这是段志强第一次参与音频节目。在此之前，他不听播客，只听评书，喜欢袁阔成、王玥波。