一、网络亚文化视域下的“阈限空间”

从传统的、个体的到现如今互动的、参与的、社会介入的艺术形式，可以看到一种当代审美趋势的转变，而媒介的变迁可以说在这其中起到举足轻重的作用，甚至决定着艺术形式的转向。不同的媒介承载着不同的关系与系统，例如表象、符号、交互、情绪等系统；不同媒介对其传播方式、受众范围、影响力等也会存在较大的区别，即使对象拥有着相同的属性内容。所以，各自媒介的特性和其引发的创作、传播、接收过程中的模因都应该是考察的重点。而本文之所以关注“阈限”这一较为生僻、非具象、不确定的概念，就是想阐述“阈限”这一看似晦涩且难以应用的概念在结合了亚文化元素之后通过网络媒介所引发的模因现象，并将这一现象进行解析，探讨当下文化艺术创作模式中新的可能性。

“阈限空间”的概念不论在虚拟或是现实的世界中都影响着诸多领域的发展，而若要说到应用层面就不得不提及由此衍生出来的The backrooms（意为：后室）网络文学，其核心概念与早先在网络中快速发展的克苏鲁系列文学、SCP基金会系列网络文学、规则类恐怖系列网络文学等均有着极其相似的内核——“阈限空间”亚文化的营造与传播。“The backrooms”系列文学的现状更像是网民间的交互、交流行为过程的具象化与艺术化，其最早是源自2019年5月12日在4Chan论坛上由一位网友发布的一张图片，在这之前有另一位网友在该论坛中发起了一个关于“发些看起来特别违和的图片”的讨论，而这张后来被称为“后室”起源的图片也在其中。起初，该话题的讨论者们对这张图并没有什么看法，只是觉得这张图虽然看起來很正常，但又有一种不可名状的异样感。其后，随着观看的人越来越多，开始出现许多对这张图片进行“过分解读”的讨论者，例如有的讨论者开始给这张图添加故事背景，起初的背景设定是较为松散的，大致表述为：“这是一个由很多形状不同的小房间组成的空荡的空间。”“实际上这个空间在不同的维度。”但随着回复内容的传播网民的讨论热情不断高涨，大家开始各抒己见地将自己的解读发布上去，以这个图片为基础，开始逐步形成自己的背景、人物、风格、故事等，这便是“后室宇宙”的雏形。时至今日，随着内容的不断丰富，人们开始在各类网络平台建立讨论区，讨论和研究这个“阈限空间”。从早期的初创时的一些记录可以看到当时那群讨论者的热情可能源自他们某一代美国人所独有的体验：19世纪末20世纪初，在工业化的大背景下形成了一个充满变革的时代，于是现代主义、功能主义等思潮开始占据主导地位，这在当时的社会背景下本无可厚非，但所遗留的产物也带有着浓重的理想主义、乌托邦主义和民主主义的思想色彩，包括文学、影视、建筑、音乐、游戏等文化产品深深地影响了一代人，而后室则很好地还原了这一记忆中的时代场景，这也是阈限空间的模因在传播过程中所呈现的怀旧、迷失、疏远、混乱、厌世情绪的独特亚文化美学观。

作为一类新兴的互联网模因，“后室宇宙”与其受众文化群体的成长模式其实并不算新鲜，它没有官方做背书的宏大世界观设定，创作者之间也不会互通有无，其体系架构的巩固则是由无数不同地域、身份、性别、年龄的个体完成，甚至没有特定的创作边界，换句话来说，就是比起那些情节清晰的传统文学，“后室”更像是一套以互联网为载体，符合模因传播规律，并由非特定人数完成的故事架构或故事接龙，也可以说是一种集体性思维下的创作作品。这类模因化的网络共享创作模式并不单纯以书本为媒介进行传播，从科普到视频、设定文章、二创小说，再到微电影、游戏等媒介的输出，以群体性的姿态介入当下社会，已然逐步形成一种新型的流行文化。

二、网络亚文化视角下的交互创作模式

在《关系美学》一书中伯瑞奥德（Nicolas Bourriaud）认为从20世纪90年代以来的艺术是人们之间和社会语境的互动，而不是在私人空间里面一种独自的断言，他所说的关系美学就是我们要在一个公共的空间里相遇，在这类公共的环境和观众的介入就有很多不可预见的可能性①。所以艺术不单单只是一件跟环境分离的、自洽的作品，同时观众也被设想成为一个社群，完成一种对话，不再是艺术作品和观众一对一的这种关系。因此，笔者在下文中则通过对“阈限空间”类亚文化产物的解析来构建一种交互创作的模式。

（一）原型的交互——起始

首先，如果直白地抛出“阈限”的概念让你进行创作，我们大多数人可能都会瞬间蒙圈，无从下手，即便你已经熟知关于“阈限”的相关知识，也很难马上整理出清晰的思路。但若是将“阈限”的概念同一个具象物（例如房屋、水池等）一起呈现出来，你的关注点是否就变成了它们之间的关系？这便是所要探讨的交互创作的第一个关键策略——并列。也就是说，与其讨论“阈限”，不如讨论“阈限”与游戏的关系，比起谈论文学语言，不如谈论文学语言与建筑的关系。于是，当你并列事物A以及事物B时，就会产生1+1＞2的效果，如同在“后室”系列文学的起始之初，发帖者并非在讨论“阈限”的概念，而是让网友们“发些看起来特别违和的图片”，这就使得参与者的范围并不只局限于一个圈子或一个有着较高门槛的领域，任何一个人都可能因为这句话驻足思考，或者参与到话题的讨论之中，人们会因为好奇你构筑的“阈限”与图片的故事的关系而选择停留、互动，且这一关系还不易被围观者、参与者所察觉。