罗马尼亚学者维克多·斯宾内的《九——十三世纪东欧和东南欧的民族大迁徙》（简称《大迁徙》，下引该书只注页码）主要叙述九至十三世纪匈牙利人、佩切涅格人、乌古斯人、库蛮人和蒙古人大迁徙的景况及后续影响。作为研究前现代欧亚大陆民族迁徙问题的知名作品，它从一九九五年面世以来便已再版多次，尤其是以材料的丰富性和研究方法的多样性而令人称赞。作者搜集编年史、地方志、人物传记、兵书、碑刻、古钱币、古建筑群遗迹的信息，借助宗教学、人类学、考古学、人口学、地名学、语言学等学科方法，辨析迁徙民族的族裔结构，厘清晦暗不明的迁徙路线，修正陈旧的统计数据，并阐述民族间的交流融合。

《大迁徙》中关于匈牙利人的内容无疑将引起更深层面的思考。通常，这群迁徙之人是以“匈牙利蛮族”的名号而为人所知的：他们在刚落脚东欧之后就立即向西欧进发，在数十年内频繁劫掠和屠杀，制造空前的恐怖气氛，以至成为一种反向刺激力，催生了西欧的封建主义；而西欧在历经长时间的被动局面之后，终于在公元九五五年的奥格斯堡战役中重创匈牙利人。仓皇逃回东欧的匈牙利人在重压之下改信天主教，同时也仿照西欧制度建立国家，匈牙利王国遂成为西欧文明的辐射区。

究其本质，这主要是西方（西欧北美）学者基于西欧文明的立场而建构的一种蛮族叙事，通过强调匈牙利人的野蛮性、破坏性，映衬西欧的韧性、调适性，最终指向西欧的必然胜利以及对于匈牙利人的改造与规训。相较而言，来自罗马尼亚的维克多·斯宾内不仅在研究材料方面得天独厚，而且立场殊异——因为，这群迁徙的匈牙利人也曾盘踞在罗马尼亚，与罗马尼亚当地人既有深度融合，也有矛盾对立，双方若即若离。因此，维克多·斯宾内的论说可与西方学界的主流话语形成参照。

法国年鉴学派大师马克·布洛赫是关于匈牙利人的蛮族叙事的重要建构者。他的名著《封建社会》开篇就论述公元第一千纪晚期萨拉森人、匈牙利人和维京人侵袭西欧的历史。布洛赫的基本观点是：在西罗马帝国灭亡之后的数个世纪里，西欧的封建主义一直处于萌芽阶段，恰恰是上述三支人群的入侵加速了封建主义的进程。个中的缘由在于，入侵所造成的灾难和恐怖气氛，直接导致西欧大陆加洛林政权的衰败，地方豪强纷纷篡夺中央权力、修筑城堡和招募军队，封建主义应时而生，随后，扩散到不列颠群岛。在马克·布洛赫看来，倘若没有这些入侵的“客观影响”，西欧的封建主义恐怕还要经历一段漫长的萌芽期。

具体到匈牙利人，布洛赫说道，这些野蛮的不速之客毫无征兆地闯入西欧腹地，西欧民众却对他们一无所知，还误以为是几个世纪前扫荡西欧的匈人后代，而且，他们也确实像残暴的匈人一样，只专注于冷酷的掠夺和屠杀，“意大利、德国和高卢修道院的编年史上，几乎每年都有关于这一省或那一省遭匈牙利人蹂躏的记载”。所幸的是，匈牙利蛮族终于在九五五年的奥格斯堡战役中被击败，然后被赶出西欧。布洛赫进而说明，重压之下的匈牙利人被迫接受西欧文明的制度规范和宗教信仰，令自己焕然一新，得到西欧世界的接纳。

布洛赫的观点得到许多学者的遵循。在西欧封建主义的诸多细节问题上，“狭义封建主义”的提出者弗朗索瓦·冈绍夫，与“广义封建主义”的提出者布洛赫意见相左，但冈绍夫也认为正是匈牙利蛮族的入侵催生了西欧的封建主义，“蛮族匈牙利人入侵不断的时代，小土地所有者渴望安全的愿望必定受到高度重视……破解其难题的最简单方法，就是被某个更大的封君接纳为封臣”。戴维·赫利西同样宣扬匈牙利蛮族对于西欧封建主义的刺激作用，即彼时的西欧民众“必须主要依靠自己的资源来解决问题，因为他们不能依靠中央政府的快速反应和有效保护”（David Her l ihy，The History of Feudalism ， PalgraveMacmillan， 1970， p. 3）。