太原纯阳宫为道教著名宫观，又名吕祖庙，原为供奉道教神仙吕洞宾的道观，现为山西古建筑博物馆。2013年5月，太原纯阳宫被公布为第七批全国重点文物保护单位。纯阳宫创建于宋代（一说元代），明万历二十五年（1597年）及此后多次扩建和重修。一进院除牌楼外，均为中华人民共和国成立后新建，其余为明、清遗构。纯阳宫是太原市内现存最大的一座道观，也是府城内仅存的园林式古建筑群。纯阳宫内有四对铁狮，均为明代铸造，分别位于纯阳宫正门口、吕天仙祠牌坊两侧、虚无洞门口和潜真洞门口。纯阳宫的铁狮子是太原乃至山西省的文化瑰宝，它们展现了古代匠人的精湛技艺，承载着深厚的文化底蕴，表达了人们对美好生活的向往。

纯阳宫铁狮子的历史渊源

第一对铁狮子在纯阳宫正门两侧。这对铁狮子是纯阳宫四对铁狮子中体积最大的，它们威武雄壮地蹲坐在下方的铁质基座上，守护着这座古老的宫观。东侧的雄狮，前爪踏着一个绣球，狮口张开，露出锋利的牙齿，眼神犀利而坚定，充满着霸气和力量。西侧的雌狮则显得温柔而慈爱，它怀中揽着两只小狮子。小狮子在母亲怀中嬉闹，显得活泼而可爱。仔细观察这对铁狮子可以发现，它们的造型栩栩如生，刻画细致入微。此外，铁狮子的眼神也极具表现力，它们都望向纯阳宫大门的方向，共同守护着身后的院落。可惜的是，这对铁狮子底座上的铭文因为风雨侵蚀变得锈迹斑斑，漫漶不清，让人不禁感叹岁月的沧桑和历史的变迁。

第二对铁狮子在吕天仙祠牌坊两侧。这对铁狮子保存状况良好，摆放方式与第一对相同，造型上也是雄狮踏绣球，雌狮怀中揽两只小狮子。与纯阳宫其他三对铁狮子不同的是，这对狮子中，雌狮的嘴巴是张开的。这对铁狮子基座上的铭文基本保存完好，上面记载了主持铸造铁狮子的组织者和捐资人名字，兹录其铭文如下：

“晋府仪卫副刘继曾、男刘丞祚，河中府内官陈富、孙环、兰月，仪宾闫谟，河东府[祁申]县主、书办官南钺，河中府表书办官杜景仁，宁化府仪宾侯镇，本庙主持僧圆秀，门徒明太，法孙真晓、真旻，都纲道镇、晋现。信女庞氏、刘氏、张妙善、谢门朱氏、杨门冯氏，信士谢明、谢天右，师大宫人雪哥，余金、白氏，余□贵，余俊，李合，贾彦龙、李氏，男长哥儿贾□，余氏，贾三毛，寿禄刘还，金良库刘尚仁，闻应壁、李仁杰，孟添元、李氏，殷朝臣、李氏，殷朝相、杨氏、殷氏、殷氏，付妙言、刘妙登、药裕善、陈妙果、李妙秀、唐氏、金氏、张氏、付氏、王氏、杜氏、朱氏、杨妙会、丁氏、李氏、常氏、闫氏、史氏、杨氏、张妙善、李氏、贾氏、陈氏、刘氏、郭氏、刘氏、宠氏、张妙善、程氏、李氏、吴氏、朱氏、张氏、任氏、范氏。”

雌狮基座铭文曰：

“女善人薛妙女、贾妙真、陈妙莲、程妙喜、朱妙元、谢妙果、谢妙惠、张妙云、李氏、于氏、张妙喜、王氏、陈氏□儿、母王氏、张樋、张桥、张杰、胡文庆、潘氏。河东府典仗罗玉麟，韩福、李文江、魏珎、薛氏、吴珎、王氏、王学、石氏、九普仙、张妙贤、郭定、闻氏、郭真、苏妙善、王奉、范妙惠、王如、芦氏、康松林、王妙贵、李奉□、武廷章、王氏、杨铎、沈氏、闫千、田氏，女善人李妙秀、陈妙果、张妙祥、王门赵氏、张氏、使长朱氏、王朝□、杨门张氏、郭门杨氏、杜氏、冯氏、徐氏、李氏、张氏、杨氏、胡氏、王受、谢放、王氏、刘宇、吕珎。”

从铭文详细的人名记录可知，当时太原府铸造铁狮子的产业已经非常发达，组织人、捐资人都有明确的划分，捐资人数众多，可见人们对铁狮子的喜爱。这对铁狮子的铸造有晋王府仪卫副、仪宾、县主等官方人员的参与，因此可以推测，这对铁狮子或许为晋王府遗物。铭文记录参与铸造铁狮子的名单中有僧人真晓，而潜真洞前的铁狮子正是真晓在明嘉靖四十一年（1562年）主持铸造的。因此，吕天仙祠牌坊的这对铁狮子虽然没有明确记载铸造年份，但据此推断，这对铁狮子大概也是明嘉靖年间所铸，年代要稍早于潜真洞前的铁狮子。

第三对铁狮子在虚无洞前。