《苏北人在上海：1850—1980》

[ 美] 韩起澜 著

卢明华 译

上海书店出版社

2024年10月

美国黑人作家拉尔夫·艾里森生前唯一出版的长篇小说《看不见的人》以这样一段独白开场，当主人公回忆起自己遭遇的种种“社会性隐形”时，他得出结论：“别人看不见我，那只是因为人们拒绝看见我。在马戏的杂耍中，你常常可以见到只露脑袋没有身体的角色，我就像那样，我仿佛被许许多多哈哈镜团团围住了。人们走近我，只能看到我的四周，看到他们自己，或者看到他们想象中的事物——说实在的，他们看到了一切的一切，唯独看不到我。”

和美国一样，任何移民社会，都会形成一个又一个如同血痂般坚硬的族群。黑人以其肤色的“高可见性”，悖论般地沦为了“看不见的人”。肤色，是从作为主体的我们之中剥离出作为客体的他们的关键。但若没有这殊异的肤色，我们依旧会寻找那些所谓外来者身上不同于我们的地方，可能是口音，可能是文化风俗，可能是饮食习惯，我们必然要高傲地在这些方面划分出高贵与低贱、文明与野蛮。

近代以来，之于移民城市上海，苏北人正是这样一个被构建出来的他者。

在流行文化有关旧上海的想象中，苏北人至关重要，却又常常缺席。上海是摩登的现代都市，是灯红酒绿、纸醉金迷的黑暗迷宫，站在上海这一舞台上的，是来自江南与广府的资本家、买办，是流氓大亨、暗杀者与革命家。苏北人被卷入他们的厮杀时，或是扮演打手，或是充当看客，但很少成为主角。他们的命运有时被看成20 世纪苦难中国的象征，可他们没有自我拯救的能力，只能沉沦下去，或者等待着被拯救。

美国历史学家韩起澜出版于1992年的《苏北人在上海：1850—1980》（以下简称《苏北人在上海》）是英语世界中第一本将目光聚焦于在沪苏北族群的学术著作。其考察的时间段，正好落在上海开埠与改革开放两个重大的历史节点之间。

1842年，清政府在鸦片战争中落败，被迫签署《南京条约》，其中规定以上海、广州、厦门、福州、宁波五市为通商口岸。

翌年11月8日晚间，英国驻上海首任领事巴富尔爵士一行乘坐“麦杜萨”号抵达上海，在与上海道台宫慕久反复磋商后，中英双方议定11 月17 日，上海正式开埠。

从此，曾经以纺织闻名，“衣被天下”的松江府，逐渐成长为承载着殖民的屈辱与现代化的绮梦的远东国际都会，而来自各个周边省份的移民纷纷拥入上海，国内国外的异质文化，如同各色颜料交织在上海这张巨大的画布上，融合成所谓的海派文化。