兴化民歌这一充满魅力的民间艺术形式，自古以来便是中国传统文化的璀璨瑰宝。它以其独特的旋律和歌词，承载着兴化地区丰富的历史信息和深厚的文化内涵。每一首歌曲都仿佛是一个历史故事的讲述者，将过去的风土人情、悲欢离合传递给每一位聆听者。兴化民歌不仅仅是兴化人民情感的表达方式，更是中华民族传统文化的重要载体[1]。它反映了人们对生活的热爱与向往，体现了中华民族的精神风貌和文化底蕴。然而，随着现代社会的快速发展，外来文化的冲击使得兴化民歌的传承与推广面临着前所未有的挑战。因此，对兴化民歌进行深入研究，挖掘其历史渊源和文化内涵，探索有效的传承与推广策略，显得尤为迫切和重要。

一、兴化民歌的历史与文化内涵

江苏泰州兴化民歌艺术可以追溯到战国时期之前的林湖影山头古人类时期。这些古人类在大约6600多年前就开始在这片土地上采集、渔猎、种植、制器，他们的生活中充满了劳动欢歌，享受并代表了远古人类当时最先进的生产生活方式。在春祈秋报的祭祀活动和披荆斩棘的劳动实践中，影山头人孕育了原始音乐的艺术基因，这些基因历经几千年的发展演变，最终形成了独具地域文化特色的兴化民歌，人们在劳作和生活中自然而然地唱出了最早的旋律[2]。在历史的长河中，兴化民歌以其独特的魅力与生命力，历经岁月的洗礼，不断发展和演变，形成了独树一帜的艺术风格。这些民歌，不仅仅是兴化人民日常生活的真实写照，更是他们情感世界的抒发，以及时代变迁的忠实见证者。细细品味兴化民歌，从古老而激昂的“茅山号子”中能听到远古先民们在祭祀仪式上的呐喊，感受到他们对神明的敬畏与祈福之情。那种高亢而激越的旋律，似乎穿越了时空，将笔者带入了那个充满神秘与崇敬的时代。而到了“林湖栽秧号子”这样的作品，又能领略到水乡人民在劳作中的愉悦与辛劳。那悠扬动听的曲调，仿佛在诉说着兴化水乡生活的恬静与美好，同时也展现了水乡人民勤劳、智慧的精神风貌[3]。

兴化民歌以其独特的兴化方言为演唱基础，这种方言不仅带有浓郁的地方特色，更蕴含着丰富的民俗风情。在歌曲中，兴化人民用朴素直白的词句，表达着对生活的热爱与向往。他们的歌词往往意境深远，以细腻的笔触勾勒出了一幅幅水乡生活的生动画卷。以《阿里圪上哉》为例，这首歌曲不仅唱出了水乡人民辛勤劳作的场景，更传达了他们对美好生活的向往与追求。在歌曲的旋律中能够感受到那种朴实无华的劳动情感，以及水乡人民对生活的热爱与执着。

二、兴化民歌的传承现状与挑战

兴化民歌作为中华文化的瑰宝，历经数百年沧桑，依然传唱不息。保护和传承兴化民歌这一非物质文化遗产具有重要意义，加强对兴化民歌的挖掘和整理工作，其传承现状面临着诸多挑战。

（一）传承方式与实践

传承人制度是兴化民歌传承的重要途径。兴化地区涌现出了一批批优秀的民歌传承人，他们不仅具备深厚的演唱技艺，更对兴化民歌的历史、文化内涵有着深入了解。这些传承人在各自的领域里，通过口传心授的方式，将兴化民歌的精髓代代相传。