明朝万历年间，蒲城出了个隐士叫钟瑜，自幼熟读经史，效仿古代孙登，苦练啸吟。听说当今世上有啸吟名士孙宏，技艺不输古人，传说是孙登后人，又称孙登再世，他顿生崇拜之心，抱着朝圣心理多方寻觅，但一直未见到踪影。

孙宏年长钟瑜30多岁，常年在太行山一带生活，独来独往，行踪无定，与飞禽为友，熟辨百鸟之音，有时也弄琴自娱。他自己高兴或悲愤时就登高长啸。啸音有长有短，声道有粗有细；长则传数十里外，短则在山谷回旋，粗能震落山石，细能引百鸟朝凤。

这年秋，钟瑜寻觅到太行山松坡岭，隔着山谷望见有人身着长袍伫立山头，他想肯定就是孙宏大师。钟瑜仰起脸，啸吟一声求晤面。孙宏回应一声长啸。钟瑜惊呆了，飞步跑过去，但余音袅袅间，孙宏已不见踪影。

其实孙宏甚想技传后世，但不屑与世俗为伍，觉能认可者，要人品正而愿隐居，功底强又有领悟力。这就阻住了无数拜师人的脚步。孙宏忧念年纪渐老，莫非此艺要随身灭而永逝？这次隔着山谷听得钟瑜求师啸吟功底甚好，就留了心多方打听，听人言蒲城钟氏志存高远，他决定去当面考察一下。

也许是天意，孙宏下山第二天就和钟瑜不期而遇。那时两只黄鹂鸟正悦耳地鸣叫着飞过头顶，他正要仰脸召唤，耳边响起了小鸟啁啾声，飞过的黄鹂折回头，轻盈地落在一个青年肩膀上。孙宏顿时明白这是钟瑜。钟瑜扬臂放飞黄鹂，一溜小跑过来，拱手道：先生可是孙宏大师？孙宏微微颔首。钟瑜说，无数次进山寻师未果，今日得见，如睹仙人，岂非小子之幸？孙宏道，我也曾听你啸吟之声，今后多交流则可。钟瑜大惊失色道，大师这是哪里的话！我虽生性愚钝，岂不知土丘与泰山之别？不才啸音不出百丈，只能寄意于头顶黄鹂，而大师啸声能令百鸟聚鸣，感天地泣鬼神。那天我有幸听得一声，如群乐齐奏，山谷回声不绝。