灵石，地处山西省中部，这里矿产丰富，种类繁多，素有“矿藏之乡”的美誉。根据历史文献记载，北宋时期，这里曾是全国重要的矾产地，朝廷在此设有专门的官方机构——“矾场务”。然而，不知何故，灵石矾场务自宋代中期便戛然终止，没有留下丝毫痕迹，明清以来的灵石县志中亦无任何记载。笔者为此查阅了大量资料，希望能解开其中谜底，弥补这一缺憾。

关于“灵石矾场务”的历史记载

《文献统考》是宋元时代著名学者马端临的重要著作，内容起自上古，至南宋宁宗嘉定年间，所收宋代史料尤其丰富。该书《卷十五·征榷考二》记载：“宋朝之制，白矾出晋慈坊州、无为军、汾州之灵石县（无为军场曰昆山，自大中祥符元年后，以停积颇多，权罢煮造。灵石场，至道初废，景德元年复置，大中祥符八年又废，其矾徙就晋州。慈州场，曰芥泉），绿矾出慈隰州，池州之铜陵县（隰州场，太祖时以地接河东伪境，罢之。太平兴国八年，本州牙吏卜美请募工造镬煮矾，输官课，诏从其请。铜陵场，雍熙二年废，天禧五年复置。又汾州灵石亦有绿矾），各置官典领，有镬户煮造入官。”

上述记载明确告诉我们，北宋时灵石县出产白矾，与晋州（治所在今山西临汾市）、慈州（治所在今河北磁县）、坊州（治所在今陕西黄陵县）、无为军（治所在今安徽无为县）齐名，并产有绿矾。矾产品属于赵宋朝廷“禁榷”（专卖）物品，其生产由官府掌控，因此各产地都“置官典领，有镬户煮造入官”，具体到灵石矾场，虽不知起于何时，但宋太宗时就已存在却是明白无误（至道是宋太宗赵光义的年号）。宋真宗景德元年（1004年），曾经废止的灵石矾场重新恢复，大中祥符八年（1015年）再次废止，该县所产之矾全部移往就近的晋州。

另外，南宋李焘在其所著《续资治通鉴长编》中也有涉及到灵石矾场务的记载：大中祥符二年（1009年）五月癸亥，“三班借职、监汾州灵石县矾务边守信坐赴本县令饮席，大理定杖一百私罪，上以其情轻可悯，特改为公罪。因诏自今如此类者，具罪款刑名奏裁。”

“大中祥符”是宋真宗继“景德”之后使用的年号，大中祥符二年（1009年）正是灵石矾场恢复生产的第六年，从上面文字记载我们可以清楚地看出，当时掌管灵石矾务的官员叫边守信，他因为私自参加灵石县令的宴请被大理寺定为私罪，需要杖责一百，宋真宗因为其犯罪情节较轻，起了怜悯之心，特改为惩罚较轻的公罪。并下诏说以后再有类似情况的，都要具呈罪款刑名，上奏皇帝裁决。

以上两则史料记载相互印证，清楚地表明：北宋初至真宗皇帝期间，灵石产有白矾、绿矾，建有官场务负责相关事宜。

“灵石矾场务”产生有其特定的社会背景和根源

矾是各种铜、铁、锌等金属硫酸盐的总称，自然界中天然矾极少，需要对矾矿石进行焙烧、煎炼和加工提纯才能获得。我国古代对矾的制取和利用由来已久，根据历史记载，早在战国时期，古人就已经开始用焙烧涅石法制造绿矾，东汉时白矾已被作为药材使用。随着生产、生活的实践，各种矾的功效不断被人们所认识。到北宋时期，白矾、绿矾等已经空前广泛地进入人们的日常生活，如饮食、化妆与洗涤、医药保健、娱乐等，并被用到造纸、制墨、染色、炼铜、金银冶炼等手工业生产中，另外在军事通信方面也有应用。