自古以来，中国文人的情愫、气节、风骨，以及乐与诗相互融合的意蕴相互依存，延绵不绝。宋代史学家郑樵[1]赞誉道：“自后夔以来，乐以诗为本，诗以声为用，八音六律为之羽翼耳。”特别是在盛唐时期，在社会经济、文化高度发达以及外来文化的助力下，在无数诗坛巨匠的笔下，音乐与诗歌两种艺术形式更是交相辉映、兼容并蓄，不仅“以诗入乐”，更是“以乐入诗”，达到了“诗中有乐、乐中有诗”之高境界。
盛唐众多杰出诗人中，“诗仙”李白（701—762）诗作千余首（部），与音乐相关的作品达三百余首（部）。收录于《乐府诗集》的有一百六十余首，且未收录在《乐府诗集》，但具有音乐性的诗歌作品也有一百九十多首。这些作品从不同角度诠释了“谪仙人”李白对音乐的偏爱，更是全面地阐明了李白对音乐的认知和深刻理解。这些伟大的艺术作品以多种形式流传至今，重构出盛唐诗歌艺术的万千气象。
一、微观——以诗入乐
诗词本身具有的音乐性可以成为其“入乐成歌”的前提，而作为音乐最根本“三要素”，即高低（旋律）、长短（节奏）、轻重（强弱）之一，其诗歌中蕴含的“节奏感”能从相对“微观”的视角让后人窥其一斑。
（一）格律
古体诗包括五言和七言，近体诗则分为绝句和律诗。无论古体诗或近体诗，都对平仄的运用有一定规则，称为“格律”。平仄是诗词用字的声调，可视其为“四声的二元化”。中古汉语有平、上、去、入四种声调，除了平声，其余三种声调均有高低变化，故统称为仄声。在发展演变中，逐渐形成了“阴平、阳平归平，上声、去声归仄，入声取消”的格局。在诗歌艺术中，平仄的运用不但构成了音调的变化，更是从某种意义上增加了诗歌的音乐之美，生发出独有的“节奏感”。李白诗歌中平仄的应用，格律考究且富于变化，通过节奏对比来展现韵律之美，其五言律诗和七言诗句都有着独特的平仄格律，贯穿“长短”和“强弱”两个层面。如：《早发白帝城》，“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。”（平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。）“朝辞白帝”与“千里江陵”形成极具变化与动力性的开始，下句的“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”（仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。）“啼不住”与“万重山”之间形成了类似于不谐和音“解决”的效果，通过节奏与声调的变化，展现出释怀的畅快心情；再如《静夜思》，在其二、四句的尾字“霜”、“乡”都为平声韵，以固定的格律构建起整首作品的主题框架，节奏感也就自然形成于其中，与作品中展现的思乡之情形成良好的契合。
（二）声步
诗句中存在“单声步”（单音步）和“双声步”（双音步）的概念。“单声步”是指由单个音节构成一个字的停顿，在汉语中，每个字基本上对应一个音节，因此“单声步”通常由一个字构成，且诗词中的单声步通常出现在句首或句尾，与“双声步”配合使用，拓展诗歌的节奏韵律。“双音步”是指两个字组成词形成的停顿。诗中有几处“音步”就有几处停顿，诗作由多个“音步”组成，这就像音乐中的节奏和乐节，每个“音步”就是一个“节拍”单位，节拍之间用不同的平仄组合起来，形成了一首连贯的作品。
李白诗句中节奏感与“声步”的关系缜密，其诗句中的抑扬注重押韵的同时，更加重视“声步”的布局。“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”（《送孟浩然之广陵》）的句尾正是“单声步”，在“四拍”的框架内形成明显的律动，并明显形成类似“依韵拖腔”的效果。且工整的对偶句，能增强诗歌的结构力，拓展了诗句节奏感中蕴含的收束质感；“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”（《月下独酌》）其上两句以“单声步”收尾，而下两句则为“双声步”，形成节奏的交替、强调和点缀的效果，使作品的层次更富于变化。尤其是这首作品中“韵脚”的选择，选用“开口音”，使得诗句朗朗上口，富有音韵之美。
（三） 乐调
“谪仙人”所倡导的格律不仅是形式上的要求，更是表达情感、增强音乐性的重要手段，而在格律之外，乐调中蕴含的音乐性才能得以凸显。严谨的格律是思维与乐调结合，使得诗歌更富有动态美。
《清平调词》是李白在宫廷任职翰林时应唐明皇要求“依乐而作”，展现了对于贵妃的赞誉，且描绘出奢华的宫廷歌舞场景，结构工整，辞句华美，根据宫廷“清调”和“平调”创编，并由乐工现场奏唱，不但成为当时宫廷音乐的经典，更是成为诗坛传颂千百年的佳话。 “云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。”盛唐万千气象和贵妃倾国美貌跃然于李白笔下，营造出一个歌舞升平，极尽奢华的场景；再如，中国音乐曲调以“板腔体”和“曲牌体”为主，而著名的《蜀道难》通过所谓“牌子曲”类型的音调的长短句切换，控制律调的交替，描绘了蜀地的险峻，增强了诗歌的艺术感染力。
李白通晓音律，在诗词入乐的过程中，他不但能够作为作词者，更是能够作为作曲者参与其中。他常常选用流行化的曲调（调式）进行创作，使得诗句具有入乐的可能。在相对消极的情景中，会使用较多的仄声字，增强诗句的凄凉意蕴；而在表达相对积极的情感时，他则使用较多的平声字，使得诗句更加舒展奔放。
二、中观——以诗咏乐
唐代音乐诗的名篇众多，李颀《听董大弹胡笳弄兼寄语房给事》、白居易的《琵琶行》、李贺的《李凭箜篌引》等，都是“以声喻乐”“以形喻乐”和“以典喻乐”的代表。
