摘要：沉浸式与静观式是艺术接受在当代的两种形态，而沉浸式艺术延伸出沉浸式文旅，使得当代人的休闲形态出现了新的美学特征。沉浸式技术带来了文旅新场景，生成了间离感的美学体验；间离感弥散形成的沉浸式体验，让文旅新场景进一步衍化为文旅新业态。“间离感”是沉浸式文旅，乃至沉浸式艺术的重要特征，在此基础上，有必要提出一种“间离休闲”来应对技术美学的发展。

关键词：沉浸式艺术 休闲 间离感 文旅融合

好的艺术要使人能全身心地沉浸于其中，甚至达到不能自拔，产生“三月不知肉味”的余兴衍味之感。如明代恽向在《道生论画山水》中对王维的“行到水穷处，坐看云起时”的玩味之言，“此十个字，寻味不尽，解说不得”。它简简单单描绘出一幅画面，让人每次读时都有身临其境之感，仿佛读者即作者，正在水穷处看云起，满腹心事，又化解于无形。可是，这样的艺术形态不但对创作者要求极高，对欣赏者的要求也很高。因为它需要调动观者沉睡的人生经验，打开其感官，用想象进入到艺术构建的虚拟时空之中，使人生经验与作者的感受实现共情。它非艺术敏感心灵纯粹者不可得，非人生经验丰富者不可得，非经由较好的艺术训练者不可得。这样的艺术，可以被称为“静观式艺术”，是一种高雅艺术，强调的是观者和作者都要在艺术世界中深切地感动和感悟，就如学者型作家刘恪在《一往情深》中说：“于是便有一种苍苍茫茫的混浊感，你便在浩瀚茫然中飘浮起来，这样你和现实世界的界限取消，虚构和真实彼此渗透，你便在这里参悟世界的真相”。

“静观式艺术”发展已有漫长的历史，它有效地区分出审美趣味，将人生的自由寄望于高超的想象和深切的感悟之中，同时也将诸多与艺术无缘的普通大众困于日常生活的琐碎、繁屑之中。可是，艺术载体（媒介）的不断创新，静观式艺术所诉诸的想象性世界不断下移，原本需要观者借助高超想象才能“如在眼前”的人物、场景已经在电影、电视等视听艺术中实现了“就在眼前”。而进入智能互联时代，各种数字屏和声光电，尤其AR/VR/XR等技术，更让虚拟场景愈加丰富，让人不需要借助任何想象，就能实现“身临其境”。这样，与“静观式艺术”相对应的“沉浸式艺术”就初步成型了。它一改艺术高高在上的姿态，转而进入文旅应用场景之中，以文博、演艺和街区（夜游）等形态，深刻地改造了传统艺术的美学规则，通过沉浸式体验，将“神殿”搬入“现实”，让人有一种“不知今夕何夕”之感。在沉浸式体验中，旅游者明知自己是在“现实”，却仿佛是在“神殿”。他的感知觉近乎失效，他在介于现实与虚拟之间体会到独特的审美效果。这是一种亦此亦彼的“间离休闲”，沉浸式技术重构了旅游者的凝视体验，旅游者几乎不再自觉是一个外来者，他的猎奇心被间离感取代了。

一、文旅新场景：沉浸式技术与“间离感”的生成

在传统景区式的观光游中，游客体验重在“异质性”，要让旅游者有“大开眼界”（不真实）之感。在这种观光性的休闲形态中，旅游与艺术（文化）的关联是静观式的，景区、景点是作为审美对象而存在的。这种审美有高雅的，如约翰·厄里（John Urry）言阿尔卑斯山，当它作为“地位性商品”出现的时候，“毫无疑问是一种高尚品位的展现。这就算是一种‘浪漫式’的观光凝视，特别强调孤独、不受打扰，以及与凝视对象有个人、类精神性的关系”。也有较为通俗的，如对于普通游客来说，则在赤壁想象苏东坡，在西湖想象白居易，在黄山想象徐霞客……不论是高雅的，还是通俗的，在传统旅游中，由想象带来的静观式审美体验只在游客个体经验层面实现，风景是外在于日常生活的另一种存在。旅游者很清晰地知道自己身处异质空间中，他们有意识地寻找种种不同符号，来证明这种异质性。

而沉浸式技术带来的文旅新场景则不然。游客在沉浸式的文旅新场景中，并不直接产生诉诸想象的审美体验。文旅新场景已经预设了不需要想象的感知觉，并以沉浸式技术加以实现。从二维的数字屏（包括球幕、曲面等）到虚实结合的投影技术（Mapping），越来越多的文博场馆、展厅、商业综合体等都成了文旅场景。故事的讲述至少可以通过视听觉，实现直观地传达——无论城乡，建筑的外立面都可以作为“媒体墙”，用以营造沉浸式空间；这一技术在暗室中则更加有效，大面积的直面或曲面屏幕可以匹配任何数字文化内容。特别是把放映机安置在特殊角度或角落，将投影的数字内容与载体的实体结构叠加，产生出新奇的视效。5D空间中的起风、落雨，以及数字人的互动，都可以因此而实现。如成都《夜游锦江》项目以河堤为画布，通过数字光影技术把千年变迁呈现其上。

全息影像和裸眼3D技术，在三星堆、《原族贵州》等文旅项目以及部分宗教旅游场所中都得到了广泛使用。许多商业综合体的外立面转角处，也会设计L形大屏，利用边框特征，实现画面中的物体“冲出”屏幕的视觉效果。这时候，由光波干涉而形成的三维全息影像，利用人眼视觉差，在特定空间中直接“制造”出立体的影像来，是对观众眼睛的巨大“欺骗”。人仿佛在一刹那，进入了极具立体感的异质时空中，肉眼即可见到龙、恐龙、神像，乃至地震、极光等。例如，扬州中国大运河博物馆就有“5G大运河沉浸式体验区”“河之恋·720环幕空间”等文旅场景，游客以裸眼3D便可穿越17座运河城市，体验“抚四海于一瞬”。

此外，XR技术，即拓展现实（Extended Reality，包括AR、VR、MR等）技术创造的《永恒的巴黎圣母院》《消失的法老》等数字化展厅，更是能够将可穿戴设备作为技术载体，创造出一个人机交互的虚拟空间，游客在其中可以兼具真实感和参与感地体味异质空间的动态细节。只要戴上眼镜，一个全新的世界就出现了。而在那个世界中，游客眼镜的松紧程度、贴合与掉落，以及它与面部皮肤的紧张关系，乃至周围人群、物体的摆置，都可能构成对沉浸式世界的挑战。