摘要：红色文旅空间是凝结中华民族精神的教育场所，也是实现红色记忆传承的重要媒介。当前，我国红色文旅资源在开发利用方面存在空间主体结构单一、意义生产联结不畅、场景设置趋于局限等问题。本文基于社会空间理论，提出“主体—生产—边界”三元结构分析框架，深入剖析红色文旅空间的生产机制，并立足空间主体、空间生产、空间边界三个角度，提出利用空间媒介赋能红色文旅创新发展的路径，旨在为深度媒介化背景下红色文旅的创新发展提供理论指导与实践参考。

关键词：社会空间 空间媒介 红色文旅 空间生产

“把红色资源利用好、把红色传统发扬好、把红色基因传承好”是当前红色文旅高质量发展的历史性、创造性任务。我国红色文化资源种类多样、分布广泛，奠定了丰裕的内容基础；但受困于地理位置的偏远、联动困难和互联网传播起步较晚等因素，数字转化与传播问题在当前愈发凸显。随着空间转向思潮在人文社会科学领域的兴起，其在与媒介研究本体论相呼应的同时，也启发传播学者从空间实践的视角开展多方位探索。学界对空间的理解由静态、物理的传统定义拓展至动态、多维的社会和文化空间范畴。这一认识论的转向也在世界范围内的文化实践中得到一定程度的验证，不仅与红色文化资源在数字时代的转型需求相契合，也为虚实结合的红色文化系统多场景呈现提供了新思路。基于此，笔者将社会空间理论与媒介研究的空间转向相结合，关注如何在空间结构、体验与感知发生改变的当下，利用前沿数字技术推动实体空间与虚拟空间的互嵌和融合，据此讨论红色文旅创新发展的理论逻辑与具体实践路径。

一、空间媒介赋能红色文旅的理论逻辑

社会空间理论与媒介研究的发展变革既契合了红色文旅空间的生产与传播机制变革，也为红色文旅空间的建设提供了全新的视角。一方面，红色文旅资源有着明确的空间主体指向，这些主体在多种形式和多元身份的叠加与互动中，主动参与红色空间的生产，并借由社会关系、权力结构和文化实践构建群体共同的记忆场域；另一方面，红色文旅空间的生产具有特殊内涵，红色文化资源并非简单的物质存在，而是在空间中通过多种媒介进行文化生产的素材，在权力、符号与流动性的相互作用下，共同塑造空间的社会意义和功能。与此同时，红色文旅空间自有其边界特性，既包括地理空间上红色文化资源集中分布的区域界限，也涵盖了文化意义上红色文化内涵的界定范围，并随着文化传承、社会认知以及媒介传播的变化而动态调整。

因此，笔者将红色文旅空间作为一种动态的、互动的文化生产工具，立足空间媒介研究聚焦的三个方面，构建以“主体—生产—边界”三元结构为核心的红色文旅空间创新发展的分析框架，探讨在虚拟与现实交织的场域中，如何通过空间的主体、生产、边界三者之间互动，推动红色文化在数字时代的传播创新。

1.主体层面：去中心化趋势日渐显现。主体是能够在空间中凭借意志进行思考、感知和行动，并在空间的内涵构建、符号解读和意义生成上具有行动力和决策权的组织或个人。传统模式下，受制于固有实体、固定场所和固化范式，红色空间各主体之间的互动形式较为单一，游客基本处于被动接收信息的状态，缺乏对红色文化个性化、自主化、差异化的体验。而随着数字技术的应用和作为基础设施的网络平台发展日趋成熟，摆脱传统红色文旅实体场所时空限制的各种沉浸式游览空间得以建立。一方面，数字技术发展引发空间媒介的变化与延伸，红色文旅的空间主体不再受缚，而是作为空间中流动且具多元感染力的节点，自由选择、参与甚至主导红色文旅空间内的活动；另一方面，各类网络社交平台的出现与广泛应用降低了红色文旅空间中各类主体表达内容、观点、情绪的“门槛”。游客在接收信息的同时，更可通过情感联结将个人文化认同融入红色文化传承之中，实现精神与实践体验的融合统一。这些多节点、“去中心化”的互动模式让红色文旅从单向信息传递转变为共创过程，从单一时空的定向传播转变为不同时空的持续传递，从内容生成的模板化转变为意义赋予的个性化。

2.生产层面：实践本位下的体验再造。空间媒介旨在重塑体验流程，即在人员、媒介、基础设施和规章制度之间建立有机系统，将红色文化及其资源所蕴含的多种体验载体进行重组。全新的红色文旅空间体验系统，不仅包含实体的红色景点，还包括从实际场域中抽离出的红色历史、红色事迹和红色精神，以及经由数字技术手段开发利用之后生成于虚拟世界中的展演空间和文化景观。各类要素在空间生产的融合过程中被再次解读，进而作为可交互的对象被游客接触、感知和体验。在双向互动的动态过程中，文化认同和社会参与被纳入红色文旅的空间生产轨道，为有机的、循环的红色文旅资源与价值传递系统提供了实践基础。此外，红色文旅资源往往具有明确的空间主体指向，数字时代的游客、学者、文化工作者、当地居民等，均可通过各种平台互动共同参与空间生产。例如，社交媒体上红色文旅体验的多模态分享与跨媒介叙事，不仅丰富了红色文化的内涵与形式，也为红色空间的生产拓展了边界。

3.边界层面：虚实弥合提升可进入性。空间（Space）一词起源于拉丁文的“距离”或“延伸”（Spatium），又在中世纪引申出“容器”（Container）和“场所”（Place）的意指并沿用至今。上述内涵流变体现出“空间”这一概念所蕴含的边界性、延展性与包含性。红色文旅资源在地理、社交、形式等多个层面所运用的技术手段，不仅丰富并创新了红色文化的表现形式，也有效延伸了红色文化的空间边界。