美艳的女人总是让人赏心悦目的。怎么比喻？西方也好，东方也罢，都是将女人比作花朵。这一比喻，大俗，同时也大雅。

刘禹锡《和乐天春词》立意就是美女如花：“新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。”

蜻蜓没有弄清楚，竟把人当作了花。不过，这毕竟只是比喻，花无语，人却是活的，可以说话。于是，女人就是解语花。

《开元天宝遗事》记载：“明皇秋八月，太液池有千叶白莲数枝盛开，帝与贵戚宴赏焉。左右皆叹羡。久之，帝指贵妃示于左右，曰：‘争如我解语花？’”唐明皇是风流的，也是有才情的，当然他对杨贵妃也是有感情的。

王实甫《西厢记》杂剧第一本“张君瑞闹道场”的第二折，张生在下场前唱道：“[尾]娇羞花解语，温柔玉有香，我和她乍相逢，记不真娇模样，我则索手抵着牙儿慢慢的想。”在张生心中，莺莺就是解语花。

可见，将女人看作解语花，源远流长。但在中国古代的历史上，真实而残酷的事实是，女人多是失语的花。

张绣向曹操投降，曹操强纳张绣的婶婶（张济之妻）为妾，张绣感到自己受了侮辱，愤而反叛，打了曹操一个措手不及。是役曹操损失惨重：长子曹昂、猛将典韦、侄子曹安民在战斗中被杀，曹操自己也中箭受伤，差点送命。这一切，全为了一个女人。

张绣的婶婶大约是一个非常美丽的女人，即使不美若西施，必也风情万种，别有一番韵味。袁枚说“选诗如选色，总觉动心难”，必是经验之谈，只有读了许多的诗和阅了许多的女色之后才能有如此的感叹。曹丞相只怕在评价诗和欣赏女人两方面都要高出袁才子一筹。总之，能让曹操看得上的女人肯定不同凡响。

在曹操演的这出戏中，照理说，张绣的婶婶是女主角，应该有她的声音。