先有木,还是先有树
大自然是一幅绿色的画卷。构成这幅画卷的,除了茵茵青草,还有各种各样的树木。表示树木,现在用的是“树”这个字。那么,在古代也是如此吗?实际上,古代先有“木”,后有“树”。
“木”的甲骨文字形简单且形象,描画的就是一棵树的形状,中间是树干,上边有树枝,下边有树根。金文和篆文仍然保留了树木的形象。隶书和楷书笔画变得平直,就不易看出原来的形象了。
“木”最初的意思是树。《庄子·外篇·山木》:“庄子行于山中,见大木,枝叶盛茂。”《诗经·周南·汉广》:“南有乔木,不可休思。”南方有高大挺拔的树木,而我却无法过去乘凉。
树木是用途广泛的材料,可以建造房屋、制作家具和器皿等,因此,“木”后来就有了“木材、木料”等意思。《孟子·梁惠王下》:“为巨室,则必使工师求大木。”盖大房子,一定要让工匠去找大的木料。孟子在这里是以建造房屋为喻,向齐宣王阐述使用人才的道理。《史记·商君列传》:“已乃立三丈之木于国都市南门。”讲的是商鞅准备实施新法之际,为取信于民,让人在国都市场的南门立起一根三丈高的大木头,承诺只要有人能把木头搬到北门,就赏十金。
有时,说一个人寿命将尽,用“行将就木”。这种说法是怎么来的呢?这是因为,古代的棺材都是用木头做成的,于是“木”就有了“棺材”的意思。“行将就木”字面意思是,就要进棺材了,也就是命不久矣。

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本文刊登于《月读》2025年5期
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