每逢山河板荡的易代之际，士人在艰难处境中会做出不同的抉择，随之诗歌创作也会发生一定程度的变化。甲申年（1644），北方边塞马背上起家的爱新觉罗政权取代了帝国基业积淀达二百七十六年之久的朱明王朝，少数民族入主中原，对严守华夷之辨的汉族士人造成了巨大冲击。在严峻形势之下，士人群体内发生了严重分化，有的坚守忠君恋阙、舍生取义的高贵精神，如张煌言辗转多地，毅然举兵反清；有的隐藏起锋芒，以遁迹山野江湖的不合作姿态对抗新朝，如万泰放弃举业，隐名不出；有的在清廷威逼利诱的连续攻势下，投向了新朝的怀抱，如吴伟业接受荐举，出任侍讲。历来对那些在易代之际选择成为忠烈、遗民的士人多有赞誉，而贰臣则饱受时人及后人的苛责讥讽。

宋徵舆（1618—1667），字直方，一字辕文，别号佩月主人，华亭（今上海松江）人，明崇祯年间曾多次参加乡试，并于顺治二年（1645）中举，清顺治四年（1647）考中进士，选刑部主事，擢员外郎，历官福建布政使司参议、尚宝卿，官至都察院左副都御史，著有《林屋文稿》《林屋诗稿》《海闾倡和香词》等。宋徵舆早年生活的华亭县在明末是个颇值得书写的特殊地域，在政治上，诞生了可与复社争衡的几社。为了纾解明末面临的重重困局，社员们竭心尽力，虽然实际收效甚微，但这些士人期待在末世力挽狂澜的初心不可轻忽；在文学上，崛起了在诗、词、文等各个文体上均引领一时潮流的云间派，在扭转明前中期文学颓势及开启清初文学繁荣局面上，贡献实多。颇为有趣的是，宋徵舆恰好既是带有政治诉求属性的几社的重要成员，同时也是具有文学流派属性的云间派的中流砥柱。

宋徵舆在几社的活动，《社事始末》《平露堂集序》等文献皆有记载。杜登春《社事始末》载“宋辕文先生徵舆，原名元身，与张子美先生安茂并在青年，出为领袖”，据此可知宋徵舆加入几社之事发生在明崇祯五年（1632），时年十五岁。杜麟徵《壬申文选序》中更称誉宋徵舆文章“敏搆而繁昌”，为一时翘楚。宋徵壁《平露堂集序》载“乙、丙之间，陈子偕李子舒章、家季辕文，倡和勤苦，徐子闇公戏之曰：‘诗何必多作？我辈诗要须令一二首传耳。’一时闻者，以为佳谈”，叙述了崇祯乙亥、丙子（1635—1636）之际，徐孚远戏谑同为几社成员的陈子龙、李雯、宋徵舆，认为诗贵在少作，方可流芳传世。